【摘 要】
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20世纪80年代,安东尼·贝尔曼首次提出“翻译伦理”概念。此后,国内外学者对翻译伦理展开了不同视角的研究,其中,安德鲁·切斯特曼总结的翻译伦理模式最具代表性,在学术界产生了重大影响。本文以莫言的《酒国》英译本为例,借助此翻译伦理模式,梳理并解释有意识创造性叛逆的翻译现象,以期探究翻译伦理对译者行为的影响。《酒国》是莫言于1993年创作的一部长篇讽刺小说。它借用“酒”这一饮品描绘了中国的官场文化,抨
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20世纪80年代,安东尼·贝尔曼首次提出“翻译伦理”概念。此后,国内外学者对翻译伦理展开了不同视角的研究,其中,安德鲁·切斯特曼总结的翻译伦理模式最具代表性,在学术界产生了重大影响。本文以莫言的《酒国》英译本为例,借助此翻译伦理模式,梳理并解释有意识创造性叛逆的翻译现象,以期探究翻译伦理对译者行为的影响。《酒国》是莫言于1993年创作的一部长篇讽刺小说。它借用“酒”这一饮品描绘了中国的官场文化,抨击了官场的腐败。小说蕴含了浓厚的中国传统乡土文化气息,被美国汉学家葛浩文誉为“创作手法最有想象力、最为丰富复杂的中国小说”。近年来,有学者从改写理论、目的论等视角对《酒国》的英译本进行了研究,但鲜有人从翻译伦理的角度出发,结合创造性叛逆理念分析译者的再创作手段。本文借助切斯特曼的翻译伦理模式,分析葛浩文在英译《酒国》的过程中采取有意识的创造性叛逆的手段的翻译效果以及译文对目的语读者产生的影响。在细读原文和译文的基础上,笔者收集并整理了英译本中30个例子,重点选取其中18个例子进行研究分析,总结译者在翻译过程中为满足“翻译伦理”而采取有意识的创造性叛逆的手段。本研究根据谢天振提出的有意识的创造性叛逆理论分析原文和译文中的具体案例,总结了葛浩文在《酒国》中采取的有意识的创造性叛逆手段(即省略、节译、编译和有意识误译),其中最主要的创造性叛逆手段为节译和编译。从葛浩文有意识的创造性叛逆手段的运作看来,《酒国》英译本是一部成功的翻译作品,很好地促进了中国文学在西方社会的传播。
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