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面对战争与工业文明给人类带来的困境,劳伦斯提出通过建立人与自然、人与人之间和谐的关系,来帮助人类寻找出路。在劳伦斯的作品中,无不体现出劳伦斯的“和谐”思想,这与生态女性主义的观点不谋而合。生态女性主义者认为对于自然界的支配和压迫和对于女性的支配和压迫在思维框架上是同源的,都是建构在男性中心论上的一种意识形态。因此生态女性主义者倡导把生态主义与女性主义相结合,两者有着共同的目标,反抗男权文化。本文从生态女性主义的视角,探讨劳伦斯的“和谐理论”。劳伦斯首先提出人类应与自己生活的大自然保持亲密接触。在《虹》中,作者开始意识到工业文明的弊端。在《恋爱中的女人》中,杰拉尔德是机械文明的代表,他虽然有着健美的外表,但却内心空虚,最终不仅失去了自己的爱情,而且以死亡为结局,这使人更为清晰的认识机械文明对人性的摧残。在《查泰莱夫人的情人》中,克利福德是机械文明的代表,与杰拉尔德相比,他不仅内心扭曲,而且身体残疾,这使得对机械文明的批判达到了极致。除此之外,在《虹》、《恋爱中的女人》和《查泰莱夫人的情人》中都有“裸奔”的场景,都体现出劳伦斯的人与自然和谐相处的理念。在如何调整人与人之间的关系问题上,劳伦斯也有自己独到的见解,其中包括男女两性关系以及同性关系的协调。对于如何处理男女两性关系上,劳伦斯提出“星际平衡”理念,倡导男女两性关系的平等和谐,既要相互依存又要保持一定的独立空间。他提倡男女双方在灵与肉上的和谐与平衡。在劳伦斯所处的年代,女性处于弱势群体,女人只是男人的附属品。劳伦斯对女性表现出深刻的同情,他支持女性解放,这在劳伦斯所刻画的众多女性形象中都有集中体现。并且在性的问题上,劳伦斯提出性并不是肮脏的,而应是纯洁的,女性同样有性权力。在处理两性关系的思维方式上,劳伦斯对于当时过于理性思考的问题,也给予了批判。过于理性只能让人变得呆板,失去了生命的活力,人类应当多运用感性思维去处理两性关系。对于如何处理同性之间关系的问题上,劳伦斯认为同性之间永恒的关系是必要的,是对异性之间关系有益的补充。由此可见劳伦斯的理念是一个环环相扣的整体,目的都是解放人类,帮助人类返璞归真,重拾生命的活力。