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本论文坚持历史唯物主义原则，以大量的历史文献、地方史志资料和民族学调查材料为主要依据，运用历史学的条析、考证、描述、综合分析等方法，对明清时期云南藏缅语族的民族关系进行了较为全面、系统的历史考察和分析，透过云南藏缅语族各族的民族关系和历史发展状况，揭示了明清时期云南民族关系的一些重要特点。
绪论部分对云南民族关系史的研究现状进行回顾，介绍本论文立题的理由，资料来源，研究的原则、方法与基本思路等。
第一章至第七章是文章的主体部分，较为全面、系统地对明清时期云南藏缅语各族的民族关系进行历史考察。
第一章探讨明清时期罗罗的民族关系。重点论述了明清中央王朝对云南罗罗的改土归流、改土归流对罗罗社会产生的巨大影响和罗罗反明反清斗争。补充揭示了明代乌蒙、东川、芒部、乌撒等部与中央王朝和周边民族之间的关系。
第二章探讨明清时期僰族的民族关系。着重从明初至清初的改土归流促进了僰族地区社会结构变化、汉族移民大量迁入促进了封建地主经济在僰族中的发展、儒学教育体系的完善促进了儒学在僰族中的推广普及、僰族社会发生的巨大变迁等方面论述僰族封建化的过程以及僰族与汉族和边疆各民族之间的关系。
第三章探讨明清时期磨些的民族关系。首先论述了明代丽江磨些土官木氏与中央王朝之间结成了良性互动的君臣关系。木氏对明王朝殚忠竭虑、忠贞不渝，明王朝对木氏也优渥隆宠，多次加官赏赐，木氏与明王朝之间关系反映了中央王朝对磨些族强大的政治吸引力和影响力，体现了磨些族对统一王朝的归属认同感和向心力。本部分重点论证了木氏出兵滇西北藏区和康南藏区最初的、最深层的目的和动机是为了获取功名，以此密切与明王朝之间的关系，从而巩固了自己的政治地位，其核心是通过自身的努力，以保有世官世爵。其次，论述了丽江磨些土官木氏与古宗之间的政教关系。此外，还论述了清初滇西北地区纷繁复杂的政治关系与清朝对木氏的改土归流，以及流官统治下的磨些民族的社会变迁。
第四章探讨清代古宗和西番的民族关系。第一、二节主要分析论述清王朝对滇西北地区、尤其是对古宗军事、政治控制的逐步深入，以及藏传佛教对周边民族的影响。第三节论述永宁西番土知府与明清中央王朝之间的关系，介绍了部分分布在北胜州、顺州(今永胜)、浪蕖州(今宁蒗)、丽江府兰州(今兰坪)、维西厅(今维西)等地，处于僰族、罗落、麽些、古宗等族土官或满、汉流官的统治之下的西番的简要情况。
第五章探讨清代栗粟、怒族、俅族的民族关系。论述了栗粟、怒族、俅族与中央王朝之间的关系、与异族土司之间的关系、三个民族相互之间的关系、以及他们与周边各族之间的极其复杂的民族关系。
第六章探讨明清时期峨昌和野人的民族关系。前三节主要论述明清时期峨昌土司在凝聚地方民众、抵御外族、反对分裂、维护边疆和本地区的稳定方面发挥的重要的作用，异族土司统治下峨昌族体进一步发生分化发展成为阿昌族、景颇族(载瓦、喇期等支系)、彝族支系莨峨人的过程，峨昌与周边各族因相互影响、渗透和吸纳，在文化上体现出多元复合的特点。第四节主要论述野人不断东迁进入腾越的过程，乾隆年间对缅战争中部分野人归顺清朝、为清军输粮效力和清末野人在抵御外敌、抗击英国侵略者、保家卫国方面作出的重要贡献。
第七章探讨清代攸乐的民族关系。论述清朝为垄断普洱茶生产、交易，向攸乐山派驻和裁撤朝廷官兵、改设攸乐土目的过程，以及在这一过程中清朝政府与攸乐之间发生的关系。简要介绍了攸乐与摆夷土司间、攸乐与汉族和周边民族的关系。
第八章探讨明清时期和泥和倮黑的民族关系。论述和泥土司及其统治下各民族的情况，各地窝尼的反抗斗争；倮黑与摆夷土司和清王朝之间的关系。
结语部分从国家、云南和藏缅语各族之间等不同的角度和视野来探讨云南和云南藏缅语各族民族关系的特点。认为土司制度、改土归流、土流合治是明清时期中央王朝并行使用、用以处理与云南藏缅语诸族民族关系的主要措施；明清时期云南藏缅语各族之间经济文化水平发展差距进一步扩大；汉文化的辐射对边疆藏缅语族民族的影响增强；相互通婚是明清时期云南异族土官之间相互通好、改善和维系民族关系的一项重要策略；“羁縻之道”是部分云南藏缅语族民族土官统治异民族的重要手段之一；冲突与交融并存是明清时期云南藏缅语族民族关系的重要特点。