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随着我国经济社会的深刻变化,思想观念领域逐步出现了多元化的格局。一方面,社会成员可以有更多的选择,另一方面,这也使我们的价值差异逐步扩大,甚至会形成价值观念的冲突。大学生在道德认知和判断上不具备成熟的思想,在当下的社会环境下,会给他们带来比其他人更多的困惑。其实这些问题的背后,就是我们所说的道德选择能力的问题。道德选择能力是由社会环境的客观条件所提供的选择可能性和社会道德要求其成员应当履行的义务这两个条件来决定的。由于这两个条件是缓慢而持续发生变化的,道德选择能力也随之而变化。随着人们实践的深入和社会的进步,个人可以介入的社会关系的范围越来越广,个人可以参与越来越多的社会活动,因而社会成员应当履行的义务应当增加而不是减少,个人对自己行为所负的责任也应相应增大。当然,由于人在道德选择时有相对性,个人对自己的行为所负的责任也应当是有限的,而不是无条件的承担一切责任。本文围绕新时期大学生道德选择能力的培养这一课题展开分析论述。全文共分三个部分,第一部分,讨论道德选择能力的含义及其培养的必要性。在对大学生道德选择能力概念阐释的基础上,探讨了大学生道德选择能力培养的必要性。第二部分,论述大学生的道德选择能力的构成,以及可以通过培养来予以完善。针对现阶段我国大学生道德选择的主体意识不断增强但其道德认知水平仍不高、道德标准模糊、道德意志薄弱、道德信念不强的情况,阐述了大学生道德选择能力的构成。其构成应包括:完善的道德知识,明确的道德标准,坚定的道德意志和良好的道德信念。具体而言,从以上四个方面来进行培养。首先是完善的道德知识,这是道德能力的前提。这是因为,如果欠缺道德知识,就会导致认识上的盲区和无意识,则道德选择能力就无从谈起。然后是明确道德标准,价值多元化的格局逐渐形成,人们进行价值判断的时候比以往传统的一元价值观要更加复杂。因此,明确的道德标准为价值冲突的解决和价值位阶的排列提供了可供参照的依据。再次,道德意志是道德选择的保障。有了指引和依据,是否能够有效落实,还要靠意志的力量。而意志力需要在实践中锻炼。最后,道德信念是道德选择的目标,也是道德选择的最高层次。当一种观念经过多次反复实践而形成行为习惯,行为人在作出道德选择的时候,就不会再犹豫不决,不再感觉社会规则是一种束缚,而是个人自由的保障。第三部分,阐述新时期我国大学生道德选择能力培养的基本途径。主要有:树立人本理念、个性化理念、生活化理念和责任理念等高校教育理念,并在此基础上构建高校教育的基本原则和主要方法。通过说理疏导法、民主讨论法和活动体验法等方法,使大学道德教育回归主体自由、回归社会现实,引导大学生完成自我教育,最后做出积极向上的的道德选择。同时,大学生要从自身根本上增强道德选择能力的主动性。