情景·意境·哲理——苏轼词论

• 作 者: 姜晓红
• 机 构: 华中师范大学
• 出 处: 华中师范大学
• 发表日期: 2007年期
• 关键词: 苏轼 词论 写意造境 情景造境

词从唐代发展到北宋，很多词人从宴饮、欢歌转移到关注大自然的山水风物。其中最突出的，是才华横溢的苏轼。在苏轼的词里，通篇或一半篇幅描写自然风光的作品约占三分之一以上。写景词有这样大的比重，居北宋词人之首。
苏轼词写景，或从大处着笔，或从小处着手，或把小景和大景结合起来，大开大阖，笔法夭矫。苏轼的构象手法逸观妙想，在词中创造意境用移情于景的方法，把主观的思想感情移注到客观自然景物上去，使它们人格化。在景与歌的关系上，苏轼词善于利用长短句的参差错落、骈散变化，造成有韵律的节奏，用字造句押韵也力求铿锵响亮、和谐优美。在意境创造上，其词可以划分为“写意造境”和“情景造境”两大类。
在宋代诗人词人中，苏轼最具有哲学意识，宇宙意识。他常常带着哲人的睿智的微笑来谛视人生，探寻宇宙与人生的奥秘，他既善于将现实人生转化为艺术人生，又擅长把现实人生和艺术人生凝晶为美妙动人的艺术杰作，并最早提倡在诗词书画创作中开拓哲理境界。
苏轼的情景描写和哲理词其所以能营造出高明智慧的哲理境界，首先在于他能写真景物，真感情。其次，苏轼“以诗为词”，仍注意发挥词体的艺术特长。第三，苏轼词创造哲理境界的关键是善于提升和超越，即将日常生活和具体景物的抒写升华到人生哲理的高度。
正因为苏轼对宇宙人生既能入乎其内又能出乎其外，所以他的词都有生气又有高致，有情有理，情理融合，动人耳目、沁人心脾又能益人灵智。