【摘 要】
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京派是20、30年代一个独特的文化群体，具有浓厚的文学独立自足意识。散文作为这个文学流派创作的重要组成部分，曾经不被看重，受到以政治思想价值为标尺的文学家、批评家的排斥。
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京派是20、30年代一个独特的文化群体，具有浓厚的文学独立自足意识。散文作为这个文学流派创作的重要组成部分，曾经不被看重，受到以政治思想价值为标尺的文学家、批评家的排斥。当我们站在现代性的立场以文化的视角重新审视京派散文时，其艺术性价值便凸现出来。因其独特的审美价值，在现代文学发展史上，特别是现代散文发展史上显得意义非凡。京派散文以艺术、审美、文化的结合成就了与同时代其它散文类型截然不同的美学品格和文化价值。 从文化语境出发，京派散文以刊物、作家、批评(文学流派的重要内核)构筑了一个独特的文化审美世界。以文化审美的视角观照这三个方面时，便有了对京派散文鸟瞰式的把握，故名之“略论”。不是着眼于对京派散文细节的认识，而是通过对京派刊物的文化特征、京派散文群体的形成及其文化选择、京派散文批评的文化美学意蕴等方面的综合分析来对京派散文的文化审美特征做一些粗略的认识。由此从文化审美的特征上区别京派散文与30年代的主流文学，从而把握京派散文独具的文化特色和审美意义。
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