论文部分内容阅读
十年“文革”期间,我国掀起了波澜壮阔的领袖崇拜狂潮。毛泽东颂歌与这股崇拜热潮交织在一起,推波助澜,唱遍了中国的大江南北。它的歌词热烈地颂扬了毛泽东的丰功伟绩,激昂地表达了人们对毛泽东的崇拜之情。
我们以毛泽东颂歌歌词为主要研究对象,从语言的角度切入,在描写分析歌词语言特点的同时,挖掘语言背后所承载的社会思想、文化心态和价值观念,进而对领袖崇拜现象进行追根溯源的反思,总结历史的经验,汲取教训,以求社会更健康文明的发展。这就是本文想要达到的理想目标。
本文从社会语言学的角度出发,立足语言和社会两大基点,借鉴相关学科的理论成果和研究方法,定性与定量的研究相结合,对毛泽东颂歌的用词和修辞特点进行描写分析,并归纳解释,在纵向上将不同时期的毛泽东颂歌进行相互比较,展示各个时期毛泽东颂歌的语言特点；横向上主要将毛泽东颂歌与西方基督教赞美诗进行相互比照,发掘毛泽东颂歌与基督教赞美诗的异同。
按照上述的研究方法和思路,我们发现,毛泽东颂歌中含有大量蕴含着神性色彩、帝王崇拜意味的词汇,其修辞的使用已经沦为了对毛泽东表达崇拜之情的工具；在宗教神性上,毛泽东颂歌与基督教赞美诗具有同质性,它是一个封建帝王化与宗教神化的混合物；对毛泽东的个人崇拜不是始于“文革”时期,而是极盛于“文革”时期,它开始于20世纪的40年代,它并不随着“文革”的结束而终结,在“文革”结束后的两年里,它依然“高烧不退”；造成毛泽东个人崇拜的根本因为不是某些人的别有用心,而是根植于人们内心的封建思想文化传统。