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巴洛克艺术风格的发源与宗教有着密不可分的关系。因此，在巴洛克艺术中存在宗教特色的主导作用也是理所当然的。通过对当时历史背景的研究，我们发现，当时天主教为了与新教对峙，其内部也进行了一系列的改革。巴洛克艺术是作为这种改革的一部分存在的。它反映了教会通过振兴艺术缓和阶级矛盾的渴望。从另一个角度讲，巴洛克艺术与宗教的联系的确使旧宗教发生了改变。我们能够看到，前期巴洛克艺术虽然紧紧依附旧贵族与旧宗教，但它所表现出的宗教气质却并不是完全守旧的，相反这气质倒与新教相贴近。这使天主教在一个非极端领域里受到潜移默化的影响，促进了旧宗教的改变。旧宗教在这种间隙下也走向了改革之路，这或许是旧天主教能够一直延续到今天的重要原因之一。看起来与政治运动最不相关的艺术活动，却在这场变革中起到了关键的作用，润物细无声。当艺术面对现实时，总有它与众不同的语言去相处。这是艺术超越政治的力量，是人的力量。面对教会上层人物和贵族，巴洛克艺术豪华而毫不吝啬地表现激情。它具有明显的享乐主义的色彩。笔者认为这种激情与奢华正是欧洲近代发展的欲望源动力在艺术上的表现。十七世纪是欧洲近代历史的第一页，新纪元的一切原始因素的积累，包括资本财富、道德准则、宗教信仰都始于此。巴洛克则为新时代的发展提供了原始的欲望和征服的野心。其后的人们忽然发现，巴洛克艺术表现出来的东西过于本质了，这本该是不可告人的，巴洛克艺术长期受到贬抑的根本原因就在于此。这也是为什么我们研究巴洛克艺术时，会感到古人对这种艺术风格的评价总是低于对该风格的代表人物评价的真正原因。直到十九世纪，巴洛克艺术才得到它应有的评价。巴洛克艺术是一种综合的艺术，巴洛克艺术所表现出来的这种综合性可以被看成是该艺术多种特点之所以形成的外在主因。那么巴洛克艺术为什么会产生这种综合性特质呢？艺术本身的联系性和共通性是实现艺术综合化的前提。而艺术家们渴望更广阔的艺术舞台是形成巴洛克艺术综合性的源动力。最终巴洛克艺术实现了极大综合化，将建筑、雕塑、装饰、绘画、文学、戏剧、音乐统一在了一起，使巴洛克艺术形成了世界上流传范围最广的艺术风潮。总之，巴洛克艺术就是由一群卑微、狡黠但也伟大的艺术家披着宫廷华丽的新装，谨慎地表露着对旧势力的谦恭，包裹着对新势力的向往，饱含激情地创造出的充满躁动欲望和野心的综合艺术。