【摘 要】
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长江中下游地区的江苏、浙江及安徽南部,在丘陵、山地及平原地区,常常能见到一种在地表自然隆起的土丘,多呈馒首状。这些土墩大小不一,多数为成群连片的集中出现,也有的零散
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长江中下游地区的江苏、浙江及安徽南部,在丘陵、山地及平原地区,常常能见到一种在地表自然隆起的土丘,多呈馒首状。这些土墩大小不一,多数为成群连片的集中出现,也有的零散分布。经过考古工作者多年来的认真研究,现在已经确认这是一种江南地区特有的商周时期的墓葬。这就是人们俗称的“土墩墓”。通过学者们不懈的研究,现在已经能够了解到这种墓葬和吴越文化有着密切的联系。从上个世纪的50年代开始,学者们就不断对这种特殊的葬制进行着研究,探索其属性、特点、分期、族属等问题。但是由于缺乏系统的资料,并且早期的发掘资料的模糊,也造成了现在研究中的一系列的困惑,很难达成统一的意见。随着近年来,在江浙地区,对土墩遗存发掘资料的增多,人们对于该地区的土墩遗存的认识也不断的深入。但是,在皖南地区,土墩遗存的发掘资料仍是较为匮乏。对于土墩遗存的认识和了解也不够深入和细致。在第三次全国文物普查中,繁昌县文物局对于漳河流域的万牛墩土墩遗存进行了调查。在南陵县的龙头山地区,及南陵县与泾县交界处刘家山区域也进行了类似的调查活动。借助调查取得的详尽资料及以往对千峰山进行遥感调查的经验使得我们有机会细致了解土墩遗存在分布上的特点,并分析分布的内在规律性。京福高铁线路考古发掘活动对漳河流域龙头山与刘家山区域的土墩遗存的大规模发掘,也带来了很多重要的信息。结合上世纪对于本流域的南陵县千峰山区域及繁昌县平铺镇的土墩遗存发掘的资料,利用类型学的方法,对比其他地区对于土墩遗存研究的重要成果,简单讨论本流域土墩遗存的年代。并借助于前人研究的成果结合文献的记载,初步分析本流域土墩遗存的族属和文化性质。
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