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现代性问题是当代哲学思潮中的一个热点问题。现代性问题如何产生，有哪些道路来阐述这个问题，又如何把这一问题审视清楚，我们通过反思西方近代以来的启蒙理性架构起来的理性主义运思方式和对现代性问题的基本立场可以得出这样的结论：理性主义的自我反思并没有达到拯救启蒙理性目的，于是我们从马克思所实现的哲学的实践转向出发，考察其对理性主义的超越向度，阐述其合理性，从而得出了拯救现代性问题的面向未来的方案，那就是共产主义。怎么样达到共产主义，面对这样一个追问，我们首先就得从马克思所实现的哲学主题转换——实践开始。西方理性主义传统从开始奉理性为权威，造成自身的困境，到黑格尔首次从理性主义体系内部做自我反思，构成了整个西方理性主义现代性的清晰线索，这种自我膨胀到自我反思的过程根本就没能实现现代性问题的自我拯救。马克思以实践为其发现现代性问题的突破口，我们发现在其哲学文本中到处可以看到他的理论志趣和伦理关怀，主要表现在：纠正启蒙理性的权威；反对工具化倾向；关注弱势群里的生存现状；反思历史主义的历史观；等等。他所要达到的目的就是实现对传统理性主义的现代性思维模式的超越，为那些被现代性问题束缚的人们提供救赎的可能。从根本上看，批判只是手段，救赎才是目的。因此得出的基本结论从理论上能够带给反思现代性哲学的当代重要思潮——后现代哲学思潮更多的思考资源。另外，还能有针对性的发现在中国现代化过程中出现的各种现实问题，同时提出一些相应的可行性对策。这一方面会给我们的马克思主义哲学研究提供新的增长点，另一方面，形成的结论也将对“中华民族伟大复兴，全面建设小康社会”的伟大历史主题提供理论指导和监视。现代性问题研究的理论和现实意义最终将统摄在中国的现代化建设这一宏伟事业之中。