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在中国市场经济不断发展的今天,贵州省着力宣传美丽山水与优秀民族文化这两个“宝贝”来发展贵州少数民族地区的旅游经济,尤其以独具特色的民族文化来发展贵州旅游业,带动贵州经济的飞速发展,但是并非所有的民族村寨都能充分利用民族特色文化这一“宝贝”去带动当地经济的发展。笔者在研究过程中发现,麻江县中寨村这样一个地处偏远山区经济发展相对落后,却有着多个少数民族杂居而组成的村寨,他们各民族的特色文化在相互碰撞过程中已经所剩无几,面对贵州主打民族文化旅游牌发展旅游经济来说,麻江县中寨村正处于“保护与发展”这样一个两难境地,本文正是对散杂居地区经济与文化的发展进行研究。在文中,笔者运用民族学、人类学、文化学、社会学等学科的相关知识理论对麻江县中寨村生计方式与文化变迁进行了分析,并针对散杂居民族村寨的经济与文化发展提出一些思考。论文主要内容包括以下几个部分:绪论部分,为本文选题的背景,主要综述了相关的研究现状,并解释了文中提及的几个概念,同时对本文的研究意义和创新之处作了阐释,提供全文理论基础。第二部分,对麻江县中寨村的基本概况及其杂居民族分布与源流作了大致的陈述。第三部分,主要探讨了中寨村生计方式与文化从新中国成立以来到现阶段的大致变迁,并使用典型的几个民族作为案例,分析了中寨村生计方式变迁对中寨村民族文化的影响,着重研究了生计方式变迁导致的物质生活(其中包括服饰、饮食、居住)、婚姻家庭、节日风俗、语言等几个方面的改变,分析了中寨村文化变迁对生计方式的影响,包括文化的多样性孕育多样的生计方式、文化消解导致生计方式的改变、文化互相接触之后产生新型的生计方式。第四部分,探讨了散杂居民族自然村寨的相关发展,并就此提出几点思考:一是散杂居民族自然村寨在文化与经济的发展过程中面临的几个问题;二是针对当代社会散杂居民族自然村寨的经济发展,提出一些建议;三是散杂居少数民族自然村寨特色文化的保护与发展。第五部分,为本文的结语部分,得出结论:散杂居民族村寨应当充分发挥当地民众的“文化自觉”,充分利用本身多民族、多文化的特性,集体规划,集体管理,利用该地还保留着的传统民俗去发展乡村旅游,建设具有浓郁民族文化氛围的美丽乡村,振兴乡村经济,这样才能既“保护”自己想保护的特色文化,又能使其经济能够可持续、个性化的发展。