【摘 要】
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本文第一次结合了古希腊的城邦政治、中世纪的神学信仰、18世纪的启蒙思想与19世纪的批判现代性对柏拉图的文艺功用观进行了研究，分别以亚里士多德、奥古斯丁、卢梭与尼采为例
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本文第一次结合了古希腊的城邦政治、中世纪的神学信仰、18世纪的启蒙思想与19世纪的批判现代性对柏拉图的文艺功用观进行了研究，分别以亚里士多德、奥古斯丁、卢梭与尼采为例讨论他们对于柏拉图文艺功用观的接受与重释。本文共分为四章，分别论述了亚里士多德基于培养城邦良好公民的目的，对柏拉图文艺功用观的补充与完善;奥古斯丁从培养上帝虔诚信徒的角度，对柏拉图文艺功用观的继承与回应;卢梭立足于对启蒙理性的批判，以培养真正自由的公民为目的，对柏拉图文艺功用观的修正与重释;尼采从重塑现代超人的角度，对柏拉图文艺功用观的颠覆与批判。通过四个人对这一问题的延承性看法，体现出同一问题在不同时代所产生的不同的效应，在深入理解柏拉图的同时，体会文学接受穿越时空的魅力。
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