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建筑类型学是揭示建筑景观生成和城市形态形成的基础性理论,旨在讨论以城市建筑体分类为基础的城市景观构成研究,阐释城市中历时性的纪念物的延续与共时性的景观意向的共存与叠加,及其叠加后与现实中的场所和地域文化的匹配关系,进而研究它们的整合与演进趋势。建筑类型学是基于分类学发展而形成的,本文认为其理论发展形成经历了四个阶段,从最早的以原型为主导思想的基础类型学到第三种类型学都发生于上世纪六十年代之前,本文通过具体事例提出并证实了建筑类型学理论后期存在的文化转向趋势,并认为当下的建筑类型学应以文化研究为主导,研究地域文化的符号的抽取、提炼与运用、地域文化的符号与城市历史文化、城市生活的匹配程度及其演进关系,其目的是要让管理者、使用者理清城市文化发展脉络、揭示城市生活与城市文化的匹配关系及其、推理演进趋势,在城市规划、建筑设计中发挥类型学理论的指导作用。在建筑类型学的历时性层面上,兰州市由于其特殊的地缘区位因素,由防御性的军事重镇城市逐渐演化成陆路口岸、交通枢纽、区域性的中心城市,在这个历时性的过程中,部分历史节点逐渐浮现,这些由节点形成的重要城市元素连接成城市演进形成过程中稳定的张拉力线,这些力线的相互关系及其与古老场所的相互作用推动了在共时性的叠加中演变成新的城市景观和新的城市形态。本文运用类型学理论分析研究兰州市存在的历时性的景观节点与共时性的景观意向,发现兰州城市形态中包含了某种必然的联系家庭关系,如城市大门、城市街道、城市客厅、城市花园、城市住宅民居等一系列构成城市重要景观节点的要素,通过对上述节点的建筑景观进行描述,分析其共时性状态下建筑景观之间的符号、功能和形态的演进关系,力图揭示城市建筑景观的深层背景文化机理及其演进趋势。经过两年多对兰州城市建筑景观的调研,在类型学视角下,本文分析得出兰州市交通枢纽火车站作为城市门户,功能作用和文化内涵逐步向城市广场演进,既有对来客的热情又体现出其对整体城市形态构成的控制混乱群体的威严;兰州市的商业建筑从简单的商业卖场到功能繁杂的城市综合体,从原有的重要城市元素到新地标的形成,其空间所揭示的城市生活文化内涵有明显的回归街道文化的趋势;校园建筑群体从最早的书院式的闭门育人逐步演进为城市花园及展示现代文明的窗口,已经成为重要的城市记忆;宗教建筑由于其宗教性质的不同使得建筑景观出现了不同的发展趋势,以道教、佛教为主的传统宗教建筑形态并未发生大的改变,而对于虚空间的细节传达则纷繁复杂并且融入了许多现代元素,不同元素的混入与应用产生了近似轮回的效果,其视觉冲突也暗示了社会人群的各种状态矛盾,清真寺建筑由于其功能定位与文化背景,围绕其展开的物质形态布局拥有生活化的意趣,而清真寺的演进状态则显示出一种对生活、文化本源的回归;兰州市的民居从带有风水意向的合院形态逐步演进成具有拓扑关系的楼群的集合,反映出土地利用中垂直空间与水平空间开发的巨大变化和人们生活态度、文化态度的无奈的极大转变。本文通过上述分析后得出的结论是,决定兰州城市建筑景观风貌的根本因素从文化的角度来说,特别是从现实的立场来看,它是一种历时性与共时性在现时空的叠加,这种叠加一方面有顺理成章的延续,也有近似轮回的因素矛盾。希望通过本文的结论的梳理,无疑可以对于城市设计师和管理者和执行者提供些许帮助。