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奥古斯丁为了回答摩尼教徒对于上帝永恒性的诘问，强调世间万物都为上帝所造，而时间也不例外。所以上帝根本没有无为的时间，讨论上帝在时间之前做什么也就没有任何的意义。由此也引起了奥古斯丁对永恒的追问和阐述。永恒与时间息息相关，奥古斯丁认为时间是以存在作为参照系的，时间是心灵的延伸，时间又止于上帝之下。对时间的这些讨论使他进一步挖掘永恒的内涵，而追求永恒不单是以前人们的宿愿，同样当下人们无不以此为追求的最终目标。在奥古斯丁看来，永恒具有它本身的理想性与现实性。首先，永恒是仅属于上帝的，是时间中的无时间者，而时间则是永恒的外在形象。其次，在现实当中人们可以通过无限地接近上帝触摸到永恒，虽然人们得以接近上帝需要靠上帝的恩典，但从奥古斯丁的陈述看来，人的自由意志仍然可以起作用。自由意志使人们远离上帝，但同时它也是人们得以再次靠近上帝的动力因。人们因为自由意志获原罪而经受尘世之苦，认识上也受尘世之物的蒙蔽而过多地去追求可变的、有限的事物而远离常在的、无限的上帝。只有重新去认识自身，不断践行上帝对爱的要求，争取重新皈依上帝的怀抱，才能再次寻得永恒。人只有在上帝的怀抱里面才能得到安息，通过现实层面的努力，拥抱上帝的博爱，从而达到精神层面的和谐。而人们再次回归上帝怀抱实现灵魂和谐的这一过程对我国当前建构和谐社会同样有极大的启发及帮助。和谐社会的构建是宏大的工程，需要经过长期的努力。除了现实层面的建构外，精神层面的支持也必不可少。所以理解并吸收奥古斯丁关于人们如何再次拥抱上帝的思想必然有助于精神和谐的构建，从而极大地推动我国当前和谐社会的构建。