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本文题为"诗论《诗经》在孟子政治哲学中的作用"，旨在探讨孟子用诗和其政治哲学之间的关系。全篇采用了文本梳理和义理分析相结合的研究方法，以孟子的政治哲学为主要线索，讨论其和《诗经》文本之间的关联性，并得出预期的研究预设，最后总结了孟子用诗的方法论意义和现实意义，全篇共分为三章。 第一章介绍了孟子的时代背景和孟子的诗学特点。孟子处于一个王道衰微、异端并作、强梁兼并、攻伐侵夺、权诈泛滥、黎庶破产的混乱时代，为了解决这些社会问题，他的政治哲学（思想）应运而生。《诗经》最早由孔子删定成书，为并作为礼乐的载体和教育弟子的教材在社会上广泛传播。孟子继承并发展了孔子的一些诗学观点。 第二章讨论了孟子政治哲学和《诗经》之间的关系，这里的"孟子政治哲学"实指孟子思想中和政治治理相关的部分，和西方所谓的"政治哲学"有一定区别。主要论述了孟子仁政（即王道）思想、教民思想、同乐思想、法先王的思想，并兼论"一治一乱"和"定于一"的历史观。这些讨论都是和《诗经》相结合的，一方面论述孟子用诗的特点，另一方面诗图在《诗经》中寻找这些思想的根源。 第三章对前两章做了总结并继续探讨孟子用诗的方法论意义和现实意义。《诗》的"教化"功能值得关注，而孟子的政治哲学，也是从人之本体出发，充分发挥这种"教化"功能而形成的一种思想体系。 本文的亮点是对于文王其人的论证，证据充足，论证严密，基本可以得出《孟子》中的文王形象来源于《诗经》的结论。