凌濛初“二拍”女性观初探

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作为明代拟话本的代表作之一,《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》(以下简称为“二拍”)借鉴、改编了一些前朝故事,但大部分足凌漾初的新作。综观这些故事可以发现,无论是宋元旧篇还是新作,故事内容大多都围绕女性展开。   根据女性是否觉醒,是否具有主体意识,可以把作品中的女性形象分为觉醒的女性形象和恪守传统的女性形象,根据觉醒的程度又可以将觉醒的女性形象分为有所觉醒的女性形象和完全觉醒的女性形象。   有所觉醒的女性虽然具有了一定的性别意识,追求独立自主,试图改变女性的从属地位,要求确立自身的社会地位;并力图自我决策,满足自我需求;她们在一定程度上摆脱了传统道德对女性的束缚,淡化贞操观念;但是这种改变只是某种程度的改变,不似完全觉醒的女性那般彻底。传统女性则受传统道德影响,恪守传统,没有自我,是被男性,被社会定义出来的物。   “二拍”中流露出作者矛盾的女性观。这种矛盾观不仅体现在价值判断上,更体现在经济思想上,甚至可以说价值判断上的矛盾是源自经济思想上的矛盾。首先是矛盾的事业观,这是女性在社会关系中所处地位问题上的矛盾,体现为可以读书但不能经世致用的矛盾;其次是矛盾的爱情观,这是女性在爱情关系中所处地位问题上的矛盾,即自择婚姻与父母之命、媒妁之言的矛盾;再次是矛盾的性欲观,这是女性在家庭关系中所处地位的矛盾,即肯定情欲与重视贞节并存的矛盾;最后是矛盾的义利观,是女性在经济关系中地位问题的矛盾,即舍弃物欲保守贞节与舍弃贞节满足物欲的矛盾。作者重视女性的才能,但是这种才能却只用来取悦男性或者为男性服务;肯定追求情欲的女性,但同时也赞扬那些重视贞节的女姓;赞扬那些自择婚姻的女性,但同时也褒奖那些遵从父母之命、媒妁之言的女性;赞扬那些保持清贫立志守节的女性,也肯定那些在利益面前放弃贞节,放弃从一而终思想的女性。   作者矛盾的女性观不仅通过故事叙述本身体现出来,而且通过叙述之外说书人的介入与评价凸显出来。   之所以会产生这种矛盾的女性观,探究其成因:首先足作者自身的原因,其次是当时社会经济和思想发展的原因,再次是由于通俗文学写作出版的需要,最后足由于社会审美价值的异化。
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