【摘 要】
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狎客现象古来有之，文人兼而为狎客的身份在中国古代社会颇为普遍。文人作为中国古代文学的创作主体，其以狎客身份创作的关于妓女的文学，我们称之为狎客文学。
本文主要从男
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狎客现象古来有之，文人兼而为狎客的身份在中国古代社会颇为普遍。文人作为中国古代文学的创作主体，其以狎客身份创作的关于妓女的文学，我们称之为狎客文学。
本文主要从男性而非女性的视角，以狎客文学为基本材料，通过对中国古代文人中的狎客现象、狎客文学创作及其形成狎客文学创作心理的社会文化原因的研究，揭示狎客与文学创作所展现的一种创作心理，即：排遣创伤经验，补偿自我实现无法满足的心理缺憾。从而，也揭示出自我补偿、自我排遣、自我解脱、自我拯救以求心理的平衡是狎客文学创作的主要目的之一。并通过唐诗、宋词、元杂剧中的狎客文学及明清狭邪笔记和小说的分析，本着不苛求古人的态度，对狎客文学创作心理及其文学价值试作客观的辨析，抛弃以前人们有意或无意地将其置于思想法庭和道德法庭上的并非全然公正的判决，给予其多一些审美的、人文的关照，借此说明，狎客作家虽然创作狎客文学的心理是复杂的，但通过艺术创作满足自己的深层欲望，从而得到心理补偿和精神的慰藉是其主要目的和价值之所在。同时，通过论述狎客现象与中国古代文人创作的这种心理倾向，结合荣格的原型理论，得出狎客文学之所以千百年来一直被古代文人以不同的文学样式反复书写的母题价值意义。
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