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女性发展是全球化过程中人们所关注的社会热点问题之一。这是因为:首先，随着人们对社会发展的理性自觉，人们越来越认识到，社会发展的根本目的是通过人并且为了人，人自身的发展应该是社会发展的中心和价值诉求。其次，随着人们主体性意识的增强，人们已不再满足于单纯追求物质方面的需要，而更注重自身素质的全面提高和自我价值的充分实现。再次，尽管女性在西方女性主义理论和其他有关理论的关注下取得了很大发展，但相对于男性发展，女性在自我价值的实现方面仍然受到来自女性自身和社会等方方面面的制约。女性发展已经呈现迟滞和落后的状态并从而影响到了社会的发展和人的发展。 这种从关注社会的发展到关注人的发展，从关注部分人的发展到关注整体人的发展的转向，主要根源于20世纪以来人类文化从科学哲学到文化哲学的转向。从文化哲学的“人”的意蕴中，不仅洞悉到了人类不断自我创造、自我解放的生命历程，而且也发掘到了女性发展的潜质、价值和目标。首先，文化哲学强调的“完整人性”隐喻了男性特质和女性特质共有的作用和价值;其次，文化哲学强调的“人的文化本性”包含着男性和女性共有的自我塑造和创造能力。文化哲学不仅给人类提供了一个看待社会发展的新的视角，而且还给人的发展确立了一个崭新的目标，那就是“人的自由而全面的发展”。 鉴于此，本文主要从文化哲学视野对女性发展的历史、现实以及未来前景进行研究，目的是为了厘清人类文化中不利于或有碍于女性发展的因素，从而为女性发展创设一个公平、公正、和谐的社会氛围。 第一章从社会发展的总体目标提出了人的发展，并从人的发展引入了女性的发展。女性发展是人的发展的一部分，忽视和贬低女性的发展不仅会导致社会发展的迟滞和延后，而且最终将导致人的发展的片面和残缺。因此女性发展是人类文化进化过程中绕不过去的一个话题。接着阐述了西方女性主义的发展现状，以及女性主义对女性发展和人类文化所作的贡献。特别是当代女性主义思想，已不仅仅局限于保障女性权利的狭隘眼界，而是把视野扩展到了现代化危机的各个领域，从根本上反思和质疑建立在父权制基础上的一切文化，使构建一个和谐、公平、公正的人类文化成为可能。不过，立足于自由主义思想基础之上的西方女性主义毕竟有其一定的局限性，特别是女性主义在实践过程中的一些激进行为和表达已经把一些本来支持女性解放运动的男性推到了自己的反面。并且，女性主义各个流派内部相异的、有时甚至是相反的观点和主张更是女性发展艰于前行。这就需要站在一个更高的角度为女性的解放和发展确立一个明确目标和价值导向。于是，找到了马克思主义的人的自由全面发展理论。` 第二章首先论述人的自由全面发展理论对女性发展的重要意义;其次，从生产力和社会文化发展的角度陈述了女性发展的历史契机和时代意义。马克思的人的自由全面发展理论是迄今为止对人的存在和本质的最高论述，它不仅为女性发展提供了理论基础，也为女性发展提供了实践支持。既然人是发展的主体又是发展的目的，那么人类社会的每一次选择和飞跃都必须是通过人并且为了人，当现实社会中的旧有文化有可能成为女性发展的障碍时，人们就应该有变革传统文化的勇气。女性是社会的一部分，所以女性的生存状况应直接包含在现有的文化视野之中，女性的发展状况也应该直接纳入社会整体发展的规划之中。 第三章阐释女性发展的哲学内涵。在概念分析部分，主要把女性发展放在各种关系中去理解，即女性解放和女性发展的关系、女性发展和社会发展的关系以及女性发展和男性发展的关系，旨在从这些关系中去把握、理解女性发展的真实涵义和实践价值。接着从女性发展的主体性和自觉能动性方面指出，女性发展必须是:女性主体意识的全面觉醒、女性社会关系的全面确立、女性自我价值的全面彰显。最后陈述女性发展的价值目标，即以女性独有的气质和创造为社会发展做出女性应有的贡献，并最终达到人的自由全面的发展。这是女性发展的本质，也是社会发展的本质。 第四章从文化方面对女性发展的现实境遇进行陈述和分析。一方面，文化发展为女性发展提供了宽松的社会环境和现实可能，女性发展作为社会发展的一部分见证了文化的繁荣和发展。另一方面，传统文化中固有的束缚女性发展的因素并没有完全清除，并且这些因素的嬗变又衍生出了新的桎梏女性发展的非文化的东西，致使新时期的女性发展依然步履维艰、困境重重。本章旨在透过对女性发展境遇的现象陈述和文化分析，揭示传统知识论中不利于女性发展的性别内涵。 第五章梳理女性发展的理论资源，包括马克思主义的妇女解放理论、西方近现代的女权运动和女性主义理论，以及中国的女权运动和女性解放理论。这种理论上的溯根求源，对于女性发展是非常必要的，因为它毕竟是在女性主义的逐步奋争之下展开的，它不仅使女性问题从此浮出了历史地表，而且也为女性发展提供了实践指导和理论依据。所以，只有弄清女性主义的渊源，才能充分继承其批判精神和超越精神，也才能摆脱原有思想的消极印痕，使女性主义理论更趋科学和完善，并以全新的面目呈现出来，从而更好地指导女性社会现实的改善以及女性自身的发展。 第六章第一部分结合女性发展的现实考察了女性自身所出现的问题。随着女性主义在世界范围内的广泛铺开，女性解放和发展由于其“繁荣”的态势，好像成了一个“后时代”的话题而没有必要进行研究。但不能否认的是，由于文化影响的根深蒂固，这种现象呈现的只是一种虚假繁荣;并且由于女性自身方面的原`因女性发展的过程也遭遇了种种误区和困惑，如性解放问题、身体写作问题、家庭问题、女性消费问题等等。由此还招致了男性的误解和攻击，以至于女性发展进退维谷、步履维艰。所以，女性如何才能走向自由全面发展便成了本章的另一个写作重点。首先，女性发展是在社会环境中进行的，构建有利于男性和女性和谐发展的新型知识论就成了女性发展的重要途径。此外，女性发展是女性自身的发展，把女性塑造成为一个具有健全心智和人格的独立主体也至关重要。再者，女性发展是社会发展不可分割的一部分，女性要真正融入社会发展的洪流之中，还必须有一个能够充分表达自己经验和权利的话语体系。外在文化环境的优化、内在文化环境的塑造以及权利表达渠道的畅通，这三个方面共同构成了女性朝向人的自由全面发展的立体图景。 总之，从文化哲学视角对女性发展进行研究，对于社会的发展和人的发展都有着实践和方法论的意义。