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泱泱华夏，礼乐至崇。中华五千年文明孕育了中和宽舒、文质彬彬的雅乐，而祭孔乐舞是我国仅存的唯一雅乐形式，一场保护传统文化的革命打响了。随着我国经济水平的不断提高，默然的一场寻根之旅在悄悄进行。“汉服复兴”活动的推动与国学教育基地在全国的普及掀起了21世纪的“孔子热”，祭孔这场国之大典也于2004年登上了政府参与的公祭舞台。目睹韩国金英淑老师在我校组织演出的佾舞之后，更让我心中燃起了对保护传统文化的完整传承策略求知的欲望，因此廖以自己微薄的力量对祭孔乐舞在中、韩两国代表性传承基地的传承发展作以比较分析。 本研究首先对两地祭孔历史和祭孔乐舞的传承发展进行简述作为本论文的理论背景，然后对祭孔乐舞在仪式中的不同作以宏观比较；其次又对祭孔乐舞在宏观上对仪式进行比较和在微观上对舞蹈本身分别进行比较；最后对两国祭孔乐舞现状的成因进行分析，并对其相同点和不同点进行总结，以便于分析祭孔乐舞在韩国得以很好的保存的原因。最后对全文进行总结并作以未来的展望。据文献调查发现关于祭孔乐舞的研究，中国、韩国都有着相关的书籍和论文资料，这为本文的比较打好了前站，给予了一定的理论奠基，另外作者籍贯山东省与曲阜人民方言靠近为无防备的真实的田野调查做了一定保障，加之于作者就读院校为与韩国舞蹈交流甚繁的朝鲜族特色院校，与韩国学者语言想通的导师们为作者提供了韩国成均馆祭孔乐舞的重要资料支持为本文的研究提供了真实充足的理论背景资料，为本论文的顺利进行提供了可行性。然而，对于中、韩祭孔乐舞的比较研究在作者的调查中尚未发现，可以说本文是在一定程度上奠基两国祭孔乐舞比较的空白。作者的调查比较可以说为人们提供了一个新思路，这也是本论文的创新点所在。