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现代叙事学把叙事定义为“对于事件的再现”。叙事普遍存在于小说、诗歌、戏剧、散文、绘画、体态语等各种媒介中。叙事并非是作家特有的能力，平常人都善于讲述自己的“故事”，需要“讲述”自身经历的“事件”来实现交流目的；叙事也并非是某个民族或者某种文化的特权，而是全人类所共享的交流工具。随着叙事研究的深入，叙事的重要性已经得到公认。人们认识到，叙事是人从出生起就具备的能力，是人类思维的重要功能，我们离不开叙事活动和叙事思维。叙事研究始于古代希腊。到目前为止，学者们大多从修辞、形式主义、结构主义、社会文化、认知角度进行叙事研究。本文赞同认知叙事学的研究方法，认为认知叙事学能够使我们更深入的认识作者构建叙事和读者理解叙事的过程。概念转喻属于认知语言学的研究范畴，本文试从这一角度对叙事进行分析。本文把叙事研究限制在对于小说中叙事的研究上，这并非是想把“小说叙事”作为一种非常特殊的叙事形式，而是为了便于对相关理论和材料进行操作；相反，作者认为，本文的指导思想和得出的结论同样适用于其它形式的叙事。随着认知科学和认知语言学的发展，人们对于转喻的认识发生了质的变化。人们对转喻的认识不再停留在修辞手段和语义的替代关系上。人们认识到。转喻和隐喻一样，是人类的思维方式，它来源于日常经验，并且能够组织我们的思维、语言和行为。转喻是一种概念现象和认知过程，在此过程中，人们选择某个喻体从而为认识本体提供心智可及性。学者们对于转喻的运作机制和作用都提出了许多阐释模式。对于运作机制，本文试图把相邻性、映射观、突显观、认知参照点观点几种模式结合，并且从中发掘出概念转喻运作的基本特征，即(喻体的)突显性和可及性两个基本方面。对于概念转喻的作用，本文主要分析其指示、理解、推理、意义延伸、交际、语篇连贯作用。本文试图在概念转喻与叙事之间寻求一种中结合点，而这种结合点部分地建立在从概念转喻角度对现行叙事理论进行阐释的基础上。把概念转喻和叙事研究相结合是可行的，概念转喻的运作机制与叙事相吻合，主要表现在作者在呈现事件、人物刻画、人物和背景描写过程中对于细节的选择性上。本文主要探索概念转喻与叙事的宏观结构之间的关系，而不是概念转喻在某个语言点中的体现，重点在于找出具体的转喻概念。在分析过程中，本文按照两方面展开，一方面是叙事的基本要素，即事件、人物和背景：另一方面是叙事构建者和叙事针对的对象，即作者和读者。作者在呈现事件时，需要选择突显的子事件来替代整个事件过程，被选择的子事件可以位于整个事件的起始位置、中间位置或者终点位置。人物刻画与概念转喻的相关性主要体现在间接刻画与人物命名方面。人物面貌和人物的居住环境往往与人物特性有一致性或者因果关系，读者可以根据作者提供的人物面貌特征或者居住环境来推断出人物特性；此外，作者在给人物命名的过程中，往往选择人物的某一突出特征来替代人物整体。作者对于人物和背景的描写过程，也是一个选择细节的过程。描写人物，往往选择几个突出的身体部位，而描写背景，往往选择几个突出的地点。另外，读者对于叙事主题的理解往往体现出转喻思维，即人们倾向于把某个人物的遭遇拓展到某个群体、阶层或者整个世界的范围。本文揭示出，作者在构建叙事和读者在理解叙事的过程中，在许多方面都体现出转喻思维，甚至可以说，转喻思维在很大程度上是叙事构建和理解的基础。把概念转喻与叙事研究结合起来，对于叙事研究和概念转喻研究都将起到极大的促进作用，能够加深我们对它们的认识，同时拓展研究领域。