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本文旨在通过对《西昆酬唱集》的版本、诗人、诗歌研究,揭示西昆诗歌产生的历史文化背景,考究《西昆酬唱集》诗人的创作情况,总结西昆诗歌的艺术特色,审视西昆诗歌的新变特质及局限性,从而力争客观评价《西昆酬唱集》在宋代诗歌史上的地位与价值.笔者拟分三章系统研究上述问题.第一章,通过对《西昆酬唱集》诗歌产生背景的考察,我们得出该诗集是宋初唱和之风盛行的产物,是宋初士大夫心态的反映,也是宋代诗坛诗风初变的表现.同时,也对《西昆酬唱集》中参与唱和者人数、所收诗歌数、唱和起迄时间及结集时间等问题试作了探讨,以期解决自《西昆酬唱集》产生以来就为研究者所迷惑的问题.在第二章里,笔者重点对《西昆酬唱集》诗人进行了研究.得出的结论有二,其一,杨亿、刘筠、钱惟演虽同为《西昆酬唱集》的代表诗人,且杨亿最先倾慕李商隐,成就也最大,但是钱、刘二人从事西昆风格的诗歌创作却早于杨亿.其二,其他参与西昆酬唱的有姓名可考的十四人中,丁谓等六人诗歌成就较高,其诗歌创作风格一度与西昆比较接近.其余舒雅等八人的诗歌创作数量较少,且风格各异,与西昆的关系稍远.第三章为《西昆酬唱集》诗歌本体研究.该章首先论述了《西昆酬唱集》的诗歌概貌;其次,通过对诗歌意象与典故的分析指出其"雅化"、"学问化"的特征;再次,从诗歌创作方法的角度分析得出,《西昆酬唱集》诗歌为宋代以学问为诗的开端,其特点是无自然、无情、无人,却有典故、有色彩、有修饰,根本上也就是诗歌描写对象和表达感情的非自然化,或者说学问化;再次,笔者分析了杨亿等人作为文学侍从的心态,及其在《西昆酬唱集》诗歌创作中的反映,得出在娱乐、消遣的总体形态下西昆诗歌已经显现了讽谏的端倪,从而《西昆酬唱集》诗歌在宋代诗歌史上具有了过渡性的意义.在余论中,笔者结合酬唱诗的特质,尝试从诗歌本体与社会历史内外两个方面总结西昆诗歌的盛衰之因.