晚清“今文学”的演化与生成——梁启超著清学史三种有关“今文学”叙述差异的研析

• 作 者: 张勇
• 机 构: 中国社会科学院
• 出 处: 中国社会科学院研究生院 中国社会科学院
• 发表日期: 2008年期

梁启超既是晚清“今文学”运动的亲历者，又是晚清“今文学”运动的叙述者。其以“亲历者”身份在《清代学术概论》中对晚清“今文学”运动的叙述，深刻影响了后来的相关研究，已成为关于晚清“今文学”的经典叙述。　　
然而，被已有研究所忽略的是，梁氏另外两种清学史著作--《中国近三百年学术史》和《近世之学术》，其中关于晚清“今文学”的叙述，则不仅相互歧异，更与《清代学术概论》有明显的不同；而与梁著三种“清学史”对晚清“今文学”彼此有异的叙述相关联，三种清学史中有关梁氏本人与晚清“今文学”运动关系的论述也颇有不尽相同之处。　　
有见于此，本文在综述已有相关研究的基础上，集中于以下问题的讨论：其一，比较梁著“清学史”三种有关晚清“今文学”叙述的差异，并将梁氏前后叙述的不同置于其具体的语境之中，结合梁氏思想变化的脉络，分析其所以不同的原因；其二，以梁著清学史中有关其本人在晚清“今文学”运动中的角色的自述为线索，将其与梁氏及谭嗣同、夏曾佑等人在戊戌期间的著述相比照，以求更准确地把握梁启超及“梁、谭、夏一派人”有关“今文学”言论的特殊含义和关注所在。　　
通过以上的讨论，本文以为，在梁启超的清学史著述中，所谓晚清“今文学”是一个逐渐生成和变化着的概念。时势的变迁、任公本人思想的变化、具体的言说对象的不同以及受这些不同对象的反转的影响等，都不同程度地对晚清“今文学”的生成和变化发生了作用和影响。由此，则我们已有的关于所谓晚清“今文学”的知识，实有重新检讨的必要。