日常生活的诗意回归与超越——于坚诗歌论

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于坚是中国当代诗坛一位举足重轻的诗人,在长达30的创作生涯中,他笔耕不辍,在诗歌写作上不断探索和超越,取得了极为丰硕的成果。本文希望从于坚诗歌的写作立场、写作策略和语言特征等三个方面入手,来论述他诗歌的成就,并力图呈现他创作的独特性和丰富面貌。 当代诗坛上于坚是最早倡导“及物写作”的诗人之一。在反对“政治抒情诗”浮夸的革命浪漫主义和“朦胧诗”象征主义诗学体系的基础上,于坚重建了他的诗歌精神。他的诗歌创作拒绝面向“未来”或“生活在别处”的乌托邦意识,拒绝宏大的政治抒情,倡导回到当下个体的生活经验和生命体验的写作,深入描绘普通人的日常世俗生活,从中发掘出平凡、朴素的诗意之美和人情之美,这是于坚80年代写作的基本立场。进入九十年代,面对“现代性”引发的诸多时代、社会和文化的问题,于坚对自己的写作立场也作了适当的反省和调整,在立足于日常生活经验的基础上,他更加关注种种时代的病象,并试图通过和传统的衔接,来使自己的写作放大和变厚。 写作策略也就是一个“怎么写”的问题,这当然属于形式主义的范畴。但是,正如形式主义批评学派为形式主义“正名”时指出的,形式主义并不像我们过去抨击的那样徒具一种外在的装饰性,它实际上也牵涉到诗人在选择某种写作策略时的历史条件、文化语境、写作立场等。于坚在诗歌写作中运用反讽、互文等具体的写作策略有效地解构了乌托邦意识,重建了他的诗歌精神,这是他写作立场的实现。 诗歌是语言的艺术。无论是写作立场,还是写作策略,最终都只能在语言中才能得到实现。于坚关于语言的实验诗,直面我们的语言现实,围绕“词和物”、“语言与存在”的轴心展开写作,他试图透过对我们语言现实的剖析,去探察我们存在的真相,从而清除陈旧的意识形态在语言中的消极影响。这也构成了于坚写作的一个重要维度。
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