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第一章讨论当代文化视野下的身份问题。晚近以来,身份是当代文论和文化研究的关键词,作为关键词的身份,涉及诸多现实和文化因素,身份的重要性在于引入了自我与他者、差异与同一、标识与价值的维度,从而使得身份获得了较充分的方法论意义,通过身份这一视角,厘定了中国文论身份与中国文学身份、中国文学批评身份、中国文化身份的身份谱系关系,同时也明确了中国文论在当代文化视野下的立场与任务。
第二章讨论的问题是中国文论的身份为什么出了问题?对20世纪80年代以来文艺美学、人文精神讨论、中国古代文论转换、文艺学学科反思、文学终结与理论之后、汉学批评等中国文论身份事件加以讨论。这些事件涉及了中国文论的内部与外部、自我与他者之间的关系,表征着中国文论的文化身份焦虑,以呈现了中国文论身份的问题场域。
第三章讨论的问题是中国文论的话语是如何发生的?中国文论是一种话语,首先在于现代性文学观念的发生,这种发生是一种文化建构,而建构必然就预示着问题。其二,中国文论学科也随着现代大学在中国的发展而发展,但它的发展及其结果并非尽善尽美。其三,中国文论被纳入了专业体系之中,成为现代社会知识生产的重要方面,其制约性于规范性等问题也日益突出。
第四章讨论的问题是中国文论的学科出路何在?处于普遍学科危机中的中国文论忽略了本体性、生态性的方面,因而导致其整体性的丧失,重建整体性价值无疑成为学科出路的积极尝试。当前,中国文论遭受的文化研究冲击也使学科出路发生问题,文论不是拒绝文化研究的方法,而是要强调文论研究的人文立场。文论的方法论、价值论与问题意识等同样困扰其学科发展,而结合方法论与价值论,同时保持敏锐的问题意识是学科出路的重要方面。
第五章讨论的问题是中国文论具有怎样的文化身份?中国文论的文化身份是指中国文论有没有自己独特的、区别于其他民族的文论形式、内涵及表征等,这一问题包括,作为中国文论的原生态形式的诗文评精神还有何现代意义?中国现代文论经验是如何发生的,它的现代价值何在?中国汉语文论的兴起及其问题是什么?中国多民族文论发展的重要性何在?对这些问题的追问是要探讨中国文论文化身份的可能性,并以此强调中国精神与中国风格对中国文论的重要意义。
第六章讨论的问题是中国文论身份研究的建设性意义何在?中国文论身份研究是积极面向现实的研究,因此如何将中国文论身份研究的建设性意义展现出来是无法回避。实际上,性属文学、移散文学、后殖民文学、异邦文学中的身份问题亟待系统清理,中国艺术精神究竟具有怎样的文化身份、中国当代艺术的文化身份究竟是西方化还是再中国化、大国文学身份是否能够实现,都需要做出冷静的学理性的分析。
第七章讨论的问题是中外文论关系中的中国文论有何作为?中国文论同外界、他者的联系是文论身份研究不可忽略的方面,作为他者的西方文论如何中国化?东方地缘文论是否可能?当代中国文论有什么样的创新态势?新文化语境中新文论趋向有哪些?对这些问题的讨论构成了文论身份研究的更为现实性和紧迫性的层面。
结语是对全文的收束和理论展望,即中国文论对世界可否有贡献?中国文论身份研究是在大国文化自觉的语境中出现的重大问题,中国文论身份强调,中国文论应秉持一种文化性的立场,吸收历史上已有的精神资源,在全球化与世界化的氛围中呈现中国文论的文化精神价值。