高放社会主义思想研究

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在我国政治学和马克思主义理论研究领域,尤其是科学社会主义与国际共产主义运动学科,以“思想高度解放”著称的高放(1927—2018),绝对是一颗耀眼的星。不仅因为他对本学科做出了突出的贡献,更在于他终生笔耕不辍、著述甚丰,为马克思主义、科学社会主义学科学人留下了一笔宝贵的精神财富。高中时期接受马克思主义思想启蒙,大学时代参加学生民主运动,进入解放区后被转为社会科学研究生,这些经历促使高放走上马克思主义研究之路。1946—1949年是高放的大学和研究生时期,他把马克思主义作为信仰,逐步夯实马克思主义理论基础。1949—1957年,高放开始执教马克思主义,并初步开展学术研究。从1957年反右运动起,尤其是在“文化大革命”期间,高放屡遭冲击,只能在“曲折”中蛰伏。党的十一届三中全会后,我们党端正了思想路线,高放也迎来了“第二个教研青春”,他解放思想、实事求是,敢想敢说敢写、善想善说善写,较为集中地阐发了他的一系列新的思想观点:重新理解和运用马克思主义,积极总结国际共运史和我党历史上的经验教训;密切关注社会主义面临的挑战,研究社会主义改革与发展的方向;着眼于中国特色社会主义建设,为推进改革开放鼓与呼;持续不懈地研究科学社会主义,为科学社会主义与国际共产主义运动学科建设做出突出贡献。高放理论探索的历程跨越我国社会主义改造、建设和改革的不同时期,但改革开放以来较为集中。着重对马克思主义与社会主义、国际共运史的经验教训、当代资本主义的新变化、世界社会主义的改革与发展战略、中国特色社会主义以及“社会主义学”建设等展开探讨,实质上贯穿着他对什么是社会主义,国际共运史有哪些经验教训需要总结借鉴,当代资本主义都发生了什么新变化,在此基础上社会主义如何推进改革等问题的深入思考,进而形成了较为系统的思想体系。总览这一思想体系,其要点有:马克思主义是人的解放学,除哲学、经济学和社会主义学外,还包括政治学等十几个组成部分,社会主义学是终点,所以也是核心;社会主义是以社会化劳动为基础,由劳动人民掌权的社会形态,是资本主义的继承物、对立物、取代物、创新物;总结国际共运史经验教训得出,不发达国家在建设社会主义过程中走过的曲折,根源于没有掌握不发达国家建设社会主义的特殊规律:彻底清除封建残余,利用好资本主义,不急于建成社会主义,不急于向共产主义过渡;从资本主义和社会主义长时期发展的经验和态势来看,社会主义需要更充分地发展,应突破经典作家关于社会主义是共产主义第一阶段的论断,社会主义将是一个需要经过长期发展的独立的社会形态;当代资本主义的社会化程度越来越高,国家的社会职能越来越强,社会主义的因素越来越多,早已冲破“垄断”,现在已经发展到社会资本主义阶段;要想发挥好社会主义制度的优越性,在坚持根本制度前提下,要改革不合时宜的具体体制,发展民主与科学是改革的关键所在;中国的政治体制改革长期滞后于经济体制改革,正确处理集权和分权的关系是政治体制改革的核心所在,要从党内民主、党际民主和人民民主三大方面来完善社会主义民主;科学社会主义应作为一门独立科学来研究;科学社会主义应改称“社会主义学”,这样有利于扩大研究范围,也有助于学科规范;改变资本主义世界、建设社会主义世界的一般规律是科学社会主义的研究对象;可以按照纵向历史发展规律的原则来构建社会主义学的体系,贯穿社会主义学的主线是自人类产生取代资本主义的想法以来,伴随着社会发展,人类对社会主义的认识是如何趋于科学的,其间思想认识主要经历了四次飞跃,形成了空想社会主义、科学社会主义、斯大林模式的社会主义和正处于深化改革中的社会主义等四种社会主义形态,对应反映了社会主义学的孕育、诞生、成长和发展。另外,他撰写和主编的多部学科经典教材,有力地促进了学科的长足发展,影响了一代又一代学人。高放是致力于开拓创新的马克思主义理论家,但并未因“思想高度解放”而脱离或背离马克思主义,他的著述无不体现着马克思主义的基本立场、观点和方法。对于经典作家的每一个观点,他从不盲目迷信、固守和照搬,总是依据变化了的客观现实来发展马克思主义,提出新理论,新认识。他在治学中所体现的学术精神、理念和风格,为马克思主义学人树立了榜样,激励着更多的理论工作者求真务实、锐意创新,切实为推动中国特色社会主义的新进展作出应有的贡献。纵观高放对社会主义颇有建树的理论研究,我们可以发现:他的社会主义思想是多学科融合的结晶:对科学社会主义理论与实践的探索,是他理论研究活动的主线和中心内容;马克思主义哲学为他研究社会主义理论与实践提供了世界观和方法论基础;历史学基础是他剖析社会主义前生今世的有力武器;同时,政治学知识是他探索社会主义如何推进政治体制改革的一大法宝。高放的理论研究继承马克思主义理论和马克思主义中国化理论成果,有力地推动了科学社会主义理论与实践的发展:丰富和发展了科学社会主义的相关理论,构建了相对完整独具特色的科学社会主义学科体系,为世界社会主义的改革与发展提出了建设性建议。高放在开展社会主义研究中所采用的方法,应当为马克思主义学人所借鉴。
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