【摘 要】
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后羿射日作为神话故事至今普遍流传,神话中的英雄主人公后羿有着卓越的功绩。但将后羿作为地方神灵加以祭祀却不为大众所知。在晋东南地区所分布的三嵕信仰,正是对神话中后羿
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后羿射日作为神话故事至今普遍流传,神话中的英雄主人公后羿有着卓越的功绩。但将后羿作为地方神灵加以祭祀却不为大众所知。在晋东南地区所分布的三嵕信仰,正是对神话中后羿的信仰。当地民众更是将后羿作为水神加以祭祀和崇拜。作为晋东南地区一种特殊的信仰,后羿崇拜产生于隋唐之前,宋代封号和庙号的敕封达到鼎盛,清代之后逐渐衰落,随着国家对文物保护的重视和“非遗”浪潮的兴起,后羿信仰又逐渐复苏。现在的晋东南地区,后羿信仰日趋式微。本文以晋东南地区作为切入点,考察后羿作为民族神话中的英雄射神如何转变为当地民众所信奉的水神;对比分析文献、大众视域中后羿的形象,与晋东南地区民众记忆中的后羿形象的区别;从历时性的角度梳理后羿信仰的演变与祈雨记载,考察影响神灵职能转变的因素;并从共时性的角度,以山西长子下霍村护国灵贶王庙作为个案研究,对分布在晋东南地区的后羿庙宇的主神及其配祀神的形象进行分析;从传播学的角度研究后羿形象的文化重塑。以上维度旨在阐述后羿在民族文化中的神话英雄形象与地方信俗中的祈雨水神形象差异,深入发现神灵功能转化的成因与规律。
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