【摘 要】
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作为大众文化典型文本的电视娱乐节目本质上是生产快感的游戏,无论是生产者、参与者还是受众,都在这场游戏中最大限度追逐快感,收获快感。这是电视娱乐节目盛行不衰的法宝。
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作为大众文化典型文本的电视娱乐节目本质上是生产快感的游戏,无论是生产者、参与者还是受众,都在这场游戏中最大限度追逐快感,收获快感。这是电视娱乐节目盛行不衰的法宝。首先,娱乐节目多以游戏形态呈现,这里泛指广义上的游戏形态,在特定的时空中依照规则行事。观众没有直接参与在其中,但在看与被看的过程中仍充斥着本能的感官刺激和身体的愉悦,带来凝视的满足感。作为大众文化的重要载体,娱乐节目以游戏特性和狂欢化作为表征,综合多种娱乐手段从中获得巨大的快感体验。其次,后现代主义认为快感是一种商品,尤其通过电视银幕的宣传和包装,受众在对其消费过程中,格外倾向于象征性的虚拟满足:个体从观看中收获的快感体验,区别于实际拥有的商品属性,趋向幻象满足。最后,在现代规训社会,对人的监视渗透到生活的各个领域中,而民众对权力的反抗也从政治经济等多维度进行:反抗社会权力监视、反抗森严的等级制度、反抗经济体制等,无论是哪个层面,民众都无疑具有极大的快感。同时德塞图认为,民众以类似“打游击”的方式理解传播主体的意图,对原意图的曲解和误读,这种方式不用逃离在场就回避了规训,从而获得逃离的快感。本文综合娱乐节目成功范例《最高档(TOP GEAR英国版)》,探讨在游戏快感、消费快感以及反抗快感三个层面的生成机制,探寻观众沉迷娱乐节目的深刻原因。本文试图在具体的实践范例中由点及面推理归纳出快感生成触发以及呈现机制,探讨其大众文化美学内涵。
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