借《阿房宫赋》中造苑思想以拓宽现代造园空间的研究

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借助文学、造园学、美学等边缘学科为指导理论,系统、深入的分析杜牧的成名之作《阿房宫赋》中造苑思想蕴含的文化内涵和营造理念,结合时代发展的趋势,探讨现代造园空间拓宽的可能性和必要性,以《阿房宫赋》中造苑思想为借鉴对象并提出具有一定独创性的见解和思路。通过了解阿房宫的基本概况,指出阿房宫是秦朝著名的宫苑建筑,历史上并未建成,而杜牧在《阿房宫赋》中所描述的“阿房宫”并非是秦朝阿房宫建造形式的缩影,相反,它是作者经过联想的创造,是作者对自己心目中阿房宫的艺术化呈现,其中造苑思想的创作特点主要体现了“象天法地”的规划意匠,“天人合一”的思想观念,栉次鳞比的宫苑造型;对《阿房宫赋》中造苑思想深入的分析,进一步归纳和总结其中关于建筑、景观、意境的表现特点,以此作为拓宽现代造园空间借鉴的元素;《阿房宫赋》是文学造苑的典型著作,深入分析造苑思想对拓宽现代造园空间的启示,提出《阿房宫赋》中造苑思想为探寻具有“可行、可望、可游、可居”的现代造园提供了思路,《阿房宫赋》作为文化资源遗留的宝贵财富,从挖掘文脉的角度,认知造苑思想对拓宽现代造园空间提供的文化底蕴,分析造苑思想在拓宽现代造园空间中的美学价值,有助于更深的理解《阿房宫赋》中造苑思想对拓宽现代造园空间的可借鉴性,从而为拓宽现代造园的探索奠定理论基础;根据现代造园的发展趋向,将《阿房宫赋》中造苑思想作为拓宽现代造园空间的借鉴对象,以中国传统造园的艺术手法为载体,试图借《阿房宫赋》中造苑思想的创作形式,分别对现代造园的内容和形式进行尝试性拓宽研究,实现综合性造园的目标,从而达到“可行、可望、可游、可居”的境界,最后梳理出借《阿房宫赋》中造苑思想对拓宽现代造园空间的现实意义,试图更好地营造出具有文化内涵和精神品味的现代造园空间。从工业文明走向生态文明,是人类文明面临的重大转型,造园作为中国活的历史遗产的代表之一,如何将传统遗留的宝贵资源在今天得以更好地传承,体现“古为今用,推陈出新”的创新性理念,造园设计师是责无旁贷的。因此,借《阿房宫赋》中造苑思想以拓宽现代造园空间的研究,是在为现代造园借鉴传统理念基础上发扬时代精神作出尝试,也是力求向“天人合一,物我两忘”境界寻求探索途径。
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