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地名是文化传承的载体，在《江右游日记》文本中，属今江西的地名数量众多、类型复杂、记载详细。对其进行研究，为正确评价徐霞客在地名学上的贡献及更好地了解明末赣东、西部社会与现今差异提供基础，同时也为地名所包含的江西文化现象提供了可靠依据。文本对地名资料的详细记载、前人对文本的校注及现代志书，使得本文进行研究《江右游日记》所载江西地名及地名文化成为可能。 本文共分四部分:第一部分通过整理《江右游日记》了解到徐霞客旅行途中遇劫等与史书、文献记载的明末江西社会治安混乱社会情形基本吻合，从而进一步透析了徐霞客在江西游历时当时的社会状况。通过徐霞客对广信府、饶州府、建昌府、南昌府、吉安府部分地区的考察，最终确定了文本地域研究范围;第二部分通过对文本中地名命名规律的研究，得出了地名的命名缘由，有以方位、地形、植物等自然地理因素命名的地名和以人物、神话传说等人文因素命名的地名。并从民俗学角度出发探讨江西地名在生产风俗方面的价值和意义;第三部分为地名分类表，此部分内容为文本重点。本文将《江右游日记》所载江西地名按其性质分为山地地名、水体地名、岩洞地名、行政区划地名、聚落地名、交通地名、寺观祠庙地名、名胜古迹地名、特殊地貌地名九大类，并列表统计，通过比对《江右游日记》文本及现代方志记载，进行古今地名对照，以便能一目了然的查阅出这些地名的古今位置;第四部分从地名命名揭示其所蕴含的文化现象，从地名印证历史朝代、军事战事、宗教建筑名称等方面进行探讨地名文化，从而揭示出地名背后的文化历史。 《江右游日记》对记载地名的渊源进行充分述说，揭示徐霞客对所到之处地名“得名之由”的追溯，探讨所涉及地域的地名命名理据，从中可以看出明代江西地名的大致渊源状况，更好地认识江西独特的地域文化。《江右游日记》所载江西地名的分类整理，不但显现了所记载的地域范围，更揭示了地名记载所涉及的社会生活的众多方面。《江右游日记》对各类小地名的记载，更是保留了大量明末江西百姓的生活史料。而对江西地名文化现象的透析，对进一步了解明末江西的社会生活状况和历史变迁有重要意义。