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人间佛教是现、当代中国佛教的一股重要思潮,也是清末至今百余年间,面对社会现代化中国佛教所呈现的一个历史型态和发展趋势,无论作为一种思想观念、一种处世态度或是一种修行理论,人间佛教都有其深刻的社会根据、思想渊源和理论基础,不是任何一宗一派的思想所能范围。
就思想渊源而雷,人间佛教实远承佛陀之本怀,无论原始佛教注重人生之解脱,还是大乘佛法之提倡利他济世,抑或中国禅宗的强调“佛法在世间”,都在强调和凸显佛法的人间性。从发展趋势看,人间佛教是佛教历史发展的一个阶段,它远接原始佛教和大乘佛教的基本精神,更是禅宗思想在现当代条件下一个继续和发展。本论文以此理念为主要思路,把人间佛教放到佛教的整个历史发展过程和中国的社会历史条件及文化背景下去进行考察,探讨人间佛教之思想渊源、经典依据,及其与中国社会历史条件和传统文化之间的相互关系,力求揭示出人间佛教之理论体系和思想特色。
本论文共分五章:
第一章“人间佛教的经典依据”,捋人间佛教思想溯源自原始佛教及大小乘经典和祖师们的论著,从中寻出人间佛教思想的经典依据。分别以“《阿含经》的人间佛教思想”、“佛典经论的人间佛教思想”和“祖师论著的人间佛教思想”三节,详细陈述上启佛陀时代的言论,乃至中国佛教宗派、祖师论著之人间佛教思想。
第二章“人间佛教的大乘精神”,以大乘佛教的几个主要思想,如六度、四无量心、菩提心、在家众护持力等,阐述其与人间佛教之关系,彰显人间佛教思想中所合摄的大乘精神。
第三章“人间佛教与禅宗思想”,分别从心性论、自性自度、烦恼即菩提、不离世间觉和唯心净土等方面,来论述其由出世转向入世的思想,所显现的人间佛教思想特色。
第四章“现、当代人间佛教的理论与实践”,以太虚大师、赵朴初居士、印顺法师及星云大师的人间佛教思想及弘传实践为例,剖析现、当代人间佛教的理论架构和实践特点,且相对的偏重于对后者之剖析与阐述。
第五章“人间佛教思想的发展趋势”,主要从“现代化”、“宗教对话”二大方向,探讨人间佛教未来发展的方向,应以教义学说的现代化,并运用文化传播的多样性,以利推展佛法,更藉此提升佛教徒的素质。
最后的结论部分,笔者着力于探讨和揭示出人间佛教的思想特质,认为人间佛教既有出世的超越性,又有入世的普及性,是以自利利他的大乘精神,契理契机地实现于人间的现、当代佛教思潮。