【摘 要】
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1938年至1942年,毛泽东同萧军往来密切。在此过程中,萧军自由独立的文艺思想与毛泽东的无产阶级革命文艺理论产生了激烈碰撞。毛泽东认为文艺要为政治服务,知识分子出身的文
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1938年至1942年,毛泽东同萧军往来密切。在此过程中,萧军自由独立的文艺思想与毛泽东的无产阶级革命文艺理论产生了激烈碰撞。毛泽东认为文艺要为政治服务,知识分子出身的文艺工作者应该彻底改造思想,学习马列主义,从资产阶级和小资产阶级的立场转变到无产阶级和人民大众的立场上来,要深入工农兵群众,创作人民大众所欢迎的文艺作品;对于人民的缺点,正确的方法是耐心地教育和帮助。萧军虽有才华但脾气暴躁,个性极强,他坚持自由主义、个人主义,拒绝加入中国共产党;作为鲁迅的学生,他深受鲁迅文艺观点和创作风格的影响,强调文艺要和政治分家,追求文艺的独立发展和艺术品味,发表了大量讽刺延安不良现象的杂文,成为“暴露黑暗”派的代表人物。 毛泽东很注意团结、教育文艺知识分子。起初,他比较赏识萧军。1938年初,萧军路过延安,毛泽东亲自到招待所看望他。但是,萧军批评延安文艺为政治服务的方针,他自负孤傲,给毛泽东留下了初步印象。1941年8月,萧军等人同周扬就《文学与生活漫谈》一文展开激烈论战,他的观点同毛泽东的思想背道而驰。毛泽东针对该问题给萧军写了四封信,两次找萧军、舒群、白朗、艾青、罗烽等人谈话,试图改造他们的思想,引导他们走上无产阶级革命文艺的道路。这几人中,萧军最为刚烈,他认为自己坚持的就是“真理”,拒绝加入中国共产党。毛泽东对他的态度由最初的赏识转为冷淡。 1942年春,延安文艺界暴露的问题愈发严重,许多知识分子站在非无产阶级立场上进行创作,不要马列主义、“还是杂文时代”、“暴露黑暗”等思想已严重影响革命文艺的发展。为指明文艺知识分子的发展路向,求得革命文艺的正确发展,毛泽东同许多知识分子谈话,搜集意见,准备召开文艺座谈会。他给萧军写了四封信并多次约其面谈,挽留其参加会议,用意颇深。在座谈会上,萧军的观点作为毛泽东文艺思想的对立面,遭到众人批判。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》成为根据地文艺知识分子的指路明灯,推动了文艺界的整风运动。从此,毛泽东的文艺思想在全党逐步确立起来。
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