香港教育与中华文化传承——以中文教育为研究个案(1841-1997)

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中华民族文化在香港根深蒂固。自鸦片战争以后,香港引入西方文化,形成东西方两种文化在这里互相碰撞、渗透、交融。英国人在管治香港后推行精英教育。从1841至1997年,英国一直实行以英语作为香港官方语言的政策,但并没有对几百万香港居民使用的语言交际工具作过任何限制或政策性引导。因而,作为香港居民母语的粤语方言始终能够处于社会交际的主导语言地位;以粤语方言为体的地域性传统文化也得以在香港绵延不断。香港近代教育是伴随着鸦片战争出现。考察香港各时期的教育改革,基本可以看到传统儒家思想的影响和英美文化教育渗透的蛛丝马迹。本课题研究的意义在于不仅有助于推动香港中文教育研究的进展,并考察香港地区的中华文化传承,从而拓展和丰富研究内容,并探求西方文化在香港的传播、发展及其对香港教育的影响。   本文以1841年开始,至1997年香港回归,这156年间香港中文教育的发展为研究对象,根据学术界对中文教育的研究现状及研究成果,进行了多角度和全方位的研究,以中华文化传承作横向研究,冀能为香港中文教育史开拓新的研究方向。全文共分七个章节。第一章导论说明本论文的研究意义、研究思路与研究方法,以及说明本论文的价值与创新方面。第二章略述香港的社会文化教育背景,并诠释中文教育的涵义。第三章概述香港中文教育的分期演变和发展经过,并指出各时期教育政策对中文教育的影响。第四章从语文政策对中文教育的影响、香港特色的中文、传统道德教育传承的概况、中华文化的认同感等四个方面,论述中华文化传承与中文教育的关系;并在第五章以钱穆创办新亚书院为例,实证论述香港对中华文化的认同感。第六章旨在说明香港所存在的重英轻中的现象,并提出解决这一问题的建议。最后从香港殖民地时期中文教育的历程以及未来香港中文教育的展望等方面作总结。香港人既以粤语方言为“母语”,亦为中国主体的地域性传统文化;而港式中文教育也确立了它自身的价值和位置。从历史角度指出中文教育的发展不仅紧随香港社会的发展,而且顺应了中国社会发展的趋势,并以香港中华文化传承的情况贯穿全文。要探讨中国教育近代化的情形,也须对地方文化环境进行探索,把握地方文化环境的特质,深入研究文化对于地方教育的影响,以及地方教育的超越对文化发展进步的意义。把香港中文教育归纳于中国教育史,这样中国教育近代化研究更显完整。
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