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我国是一个多民族的国家,在社会历史发展中,各民族形成了自己悠久的传统。在中国云南省,泼水节是信仰南传佛教的傣、布朗、德昂、佤、阿昌等民族的新年节日,另称为“傣历年”“浴佛节”“堆沙节”“采花节”“插花节”等。德宏地区的傣族称“尚罕”“尚键”,德昂族称为“哄拍”,意为“浴佛节”,阿昌族称为“浇花水”。德宏泼水节历史悠久,如今当地的傣族、德昂族村寨按照仍每年欢庆,另外,面对新的社会变迁,政府又组织了新的盛大的节日活动,使得节日呈现表现得更加复杂。本文就是对德宏泼水节节目形态的观察和描述,并在此基础上讨论节日的变迁以及发展方向。本文以“泼水节的传统形态构建”、“当代村落的泼水节形态”以及“当代政府主办的泼水节形态”为研究对象。第一章,通过地方志资料和田野调查资料,首先对德宏的地理环境,民族构成等环境进行描述；接下来并且着重介绍德宏地区的傣族的情况,为描述傣族泼水节作准备。第二章,以文献记载,口述回忆为基底,建构一个传统形态下的泼水节,包括泼水节的来源的讨论,泼水节期间的传统活动,同时对其特点和功能进行总结。第三章,通过田野调查方法,对当代的村落的泼水节活动进行深描,包括节期、参加节日的人群以及节日活动,同时探讨当代泼水节的特点。第四章,主要是对政府主办的泼水节活动的描述,包括节日运作组织过程、节日空间、节日的各项活动等内容,同时探讨其特点和功能。第五章,首先基于前三章对三种泼水节进行对比,闸述村落泼水节在节日的发展过程中对一些传统元素丢失,而政府主办的泼水节则是对保留了传统节日的形式并进行了创新,但是节日的意义发生了转变或者抽离,并根据实际需要增加了许多新的内容。对节日如何发展进行探讨，主要是在节日的存在方式的基础上来探讨,包括作为历史与回忆的节日、作为生活与情感的节日,作为权力与政治的节日、作为符号与商品的节日。