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位于意大利的大角斗场是一所精妙绝伦的建筑,无论何时何地,在人们心中都占据着重要地位——在古代人眼中,它是罗马国家强盛实力的具象化表现；在现代人眼中,它是人们感受古罗马文化的最佳场所。其独特的建筑造型、精湛的建筑技艺至今仍为世人称道。好的建筑往往是那个时代大众文化的优秀诉说者,而大角斗场正是当时血腥暴力的古罗马角斗文化的忠诚记录者。在古罗马,角斗活动是广大民众重要的娱乐活动之一。虽然角斗通常意味着激烈的厮杀、血腥的表演,然而对当时的人们而言,正是这些因素才使得角斗文化具有非比寻常的魅力。正是由于观众对角斗活动的热衷,角斗活动在罗马人的政治生活也扮演着不可或缺的角色。因此,要想对这种文化进行审美分析,就必须要从心理、生理、当时的文化背景以及其审美特征来进行分析。现代人对角斗文化的印象通常是以血腥暴力恐怖来简单概括,忽视了这种文化深层次的内涵及其发展。本文从角斗活动的代表性建筑——大角斗场出发,以此为突破口,分析这种血腥暴力文化的审美特质,并联系当前以角斗士为题材的影视作品来探讨这种文化流行的原因。本文除绪论外,共分为三章。第一章论述大角斗场的建筑特色,并对其独特的结构进行空间审美分析。大角斗场作为古罗马角斗活动的代表性建筑,从其建成之日起就受到罗马人民的喜爱,时至今日,大角斗场已经成为罗马的文化象征。本章分别从大角斗场的概述、结构特色、空间精神审美及建筑的伦理审美意义四方面对大角斗场的建筑进行阐释。第二章论述斗兽场的血腥暴力文化审美。众所周知,古罗马角斗活动以血腥暴力为显著特征,罗马人却能将之视为一项全民热衷的审美娱乐活动,为之疯狂。本章第一部分讲述古罗马人把这种残酷的角斗活动当做审美活动的原因。从心理和生理的角度看,这是出于暴力活动本身给人带来的愉悦和人们内心英雄情结的作用；从现实文化角度看,这源自于远古的祭祀习俗、野蛮的文化、尚武的民族精神以及其与政治活动的紧密联系。本章的的第二部分则把这种血腥暴力活动的审美特征归纳概括为三方面——表演场面刺激化、暴力行为合理化、恐怖效果消解化。第三章通过论述当今社会中以血腥暴力为卖点的影视作品,尤其是以角斗士为题材的电影、电视剧为例,阐述当前暴力美学的主要特征。事实上,当今暴力血腥文化之所以流行是因为消费时代的来临和人们审美观念的变迁,因此也就使古罗马的血腥暴力审美文化在当今有了新的发展。