论文部分内容阅读
近二十年来，中国职业教育对国外教学理论和经验的研究相当活跃，世界流行的教学模式、教学方法相继引入我国。然而，由于各种观念和模式都与一定的历史、社会、经济、文化、教育的背景相联系，因此，国外的这些理论和经验在被引进后都要经历一个再实践、再选择、改造创新和逐步完善的本土化过程。从清末洋务派引入西方教育模式建立新式学堂，福建船政学堂应运而生开始，中国近代职业教育先后经历了器物、制度、观念三个层面的本土化过程。实业教育引入中国之初，主要是教学内容的引进，西方科学技术成为教育内容的一部分，而观念文化还是原有的，实业教育成为功利主义的工具。结合中国当时境况，其教育目标必然是为“求强”“求富”而培养实学人才。而到了20世纪20年代职业教育思潮兴盛时期，外国的教育理念已经浸润到中国先进分子的意识之中，职业教育的引入已发展到观念层面，教育目标便增添了“个人生计”、“个性发展”的内容，之后这种新的观念不断与中国国情协调适应，形成了中国职业教育本土化的教育目标。从教育制度上来看，职业教育先移植R本颁行《癸卯学制》，后主要借鉴美国实施《壬戌学制》，然后再结合国情对壬戌学制进行调整，继而出台了一系列具有本土特色的职业教育法规；从观念上来看，职业教育先是在洋务派、维新派“富国强兵”、“教育救国”、“实业救国”的幌子下，兴办军事技术学堂和实业学堂，推行国家本位的职业教育，后受美国学者杜威教育思想的影响而兴起了职业教育思潮，职业教育出现了个人本位的思想倾向，再后来在黄炎培等一大批职业教育家的倡导下，职业教育的教育目的又走上了社会和个人本位相结合的思路。近代职业教育是在军阀混战、国内外局势极不稳定的背景下不断产生发展起来的，虽然到国民党政府败逃台湾之时，职业教育仍处于地区发展不平衡、教育质量不高的低水平状态，但这中间却经历了一个不断探索、不断改进的曲折的本土化过程。无论是职业教育的制度，还是职业教育的观念问题，都伴随政府的更替和国情的变化而变化，其中最引人注目的便是不断对不同国别、不同教育制度的外来职业教育进行简单移植、继而进行会通和改造。通过对这段时间职业教育的梳理认为，只有将国外先进的职业教育理论与本国实际情况和本土文化相结合，立足本土、不断创新，职业教育才能获得更大的生存发展空间。