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崔岫闻早期从事架上绘画，以影像作品《洗手间》而名声大噪，随后凭借女性特有的敏感和艺术直觉创作了一系列录像艺术和观念摄影图片，近期崔岫闻的创作转向了对数字技术的研究并结合了多媒体影像、当代舞蹈、肢体戏剧、自由吟唱创作出一系列抽象作品和装置艺术，其在艺术表现手法上的跨度令人瞠目，她不间断的超越自我，审美体验也不再局限于自给表面或以材质为前提展开的艺术探索;且艺术家创作的核心问题开始于对性别的探讨，随后试图摆脱性别走向人性的探求、超验、形而上的艺术思考。从生理到心理、从批判到内省、从肉体到灵魂、从具象到抽象、从精神到能量、从有到无……她的作品总能沿着自己的思考线索和独具一格的敏锐感受性，将思维的空间不断向深度推进，直至做出颠覆性的跨越。而其各类创作都达到了语言纯熟、内涵深刻的境界、显示了她超凡的艺术创造力。 崔岫闻使用的创作媒材和思想理念都发生了一系列的转折变化，笔者在研读大量资料后，选择“自性”作为文章的切入点，对她迄今为止的艺术创作进行一个全面的分析梳理和研究。自性一词出自禅宗六祖慧能的:“世人性本自净，万法在自性”。崔岫闻作品中所显现的“自性”在于不受外界因素的干扰，彻底放弃经验性之后的真实呈现。本文的宗旨在于深入挖掘崔岫闻的艺术特征并与其自性理念紧密结合，一共分为四个大的章节，第一章分别从现代科学、心理学、佛学的角度阐述自性的立论依据，以及崔岫闻作品中自性理念的理论基础。第二、三章是本文的重点内容，主要结合作品将崔岫闻艺术创作历程分为三个阶段:生理空间的探索、社会空间的展现、精神空间的生成，揭示出每个阶段的不同特征，以及她是如何一步步走向自性;最后笔者论述了艺术家带给我们的启发以及做到自性的要点，从而为青年一代在艺术创作上指明方向。