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如果以南戏的诞生之日为其接受之始,那么这种广为受众喜爱的戏剧样式迄今已经走过了800余年的接受历程。在这800余年的接受历程中,除了两宋及元前期的南戏因为局限于江、浙等相对狭小区域而呈现的自生自长的态势以外,其后的南戏创作和接受无不在竞争中与杂剧、传奇等其他戏剧形式角力争胜。在经过元代中期因为不敌最早受到文人曲家关注的北曲杂剧而导致的短暂的消歇之后,自元代末期开始,凭借适合各类受众口味的诸多剧目和丰富多彩的舞台表演形式,此后的南戏接受终于在厚积薄发的状态下始终引领着当时乃至清代中叶以前的各种戏曲表演形式的潮流。当花、雅之争从清代的康、乾年间越演越烈的时候,很多传统南戏剧目又适时地以切合更多受众审美口味的转变方式在花部诸腔中重新占有一席之地,这种因时而变的传播和接受方式使得很多南戏剧作的舞台表演迄今也没有淡出观众的接受视域之外。
出于鉴往知今等目的,笔者选择中国古代的南戏接受为研究对象,从舞台和案头两大接受形式入手,力图清晰地勾勒出南戏接受的发生、发展轨迹。另外,本文还在宏观接受现象的烛照下,对《琵琶记》和“四大南戏”等最为受众欢迎的南戏作品个案予以剖析,以此印证前述关于宏观接受的种种描述的正确性。总的来说,本文共分为两个部分八章,第一至第五章为第一部分,总体的、历时性和共时性的南戏接受研究是这部分的重点所在；第六至八章是为第二部分,《琵琶记》、“四大南戏”和《五伦全备记》、《香囊记》等成就最高或争论较大的个案研究是这部分的关键。具体地说,本文各部分的主要内容如下:
绪论:主要界定了本文所谓“南戏”的实指以及阐明选题缘由、选题意义、研究方法、该课题的研究现状和本文所期待的研究创获等。
第一章:通过对南戏接受的衍变及其发展轨迹、南戏的历史分期及其常见接受形式的概述,试图展现中国古代南戏接受的大致脉络和情形。
第二章:主要探讨了宋元明清时期南戏的舞台接受,并进而对《破窑记》、《金印记》等30种最为明清时期受众观关注的剧作展开描述,以期得出这30种剧作的活跃成因。
第三章:在和舞台接受的比照中全面归纳和总结明清时期南戏的案头接受情形,并将现存各种刊(钞)本的南戏作品一一为之总结,以此作为中国古代南戏接受繁荣局面的一个显例。
第四章:从受众的本体出发,阐述上层文人受众和下层一般受众的两种审美趋向对中国古代南戏舞台接受格局形成的影响。
第五章:从评点这一较为特殊的案头接受形式出发,阐明明清时期南戏案头接受和舞台接受之间的关系以及此后南戏案头接受的大致发展趋势。
第六章、第七章:以明清时期《琵琶记》和“四大南戏”的接受为个案,全面梳理上述剧作在本期的种种接受情形,并以此作为本期其他南戏接受一般情况的进一步补充。
第八章:考述《五伦全备记》和《香囊记》的种种接受情状,进而重新审视这两郎剧作特别是《香囊记》在中国古代戏曲史应有的地位。
余论:简述南戏接受在整个中国古代戏曲接受中的特殊性。