【摘 要】
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当电影新浪潮席卷欧洲之时,日本电影界也受到了巨大的冲击。诞生于1950年代中期并发展至1960年代末的日本新浪潮电影运动,成为日本电影界一次伟大的电影变革运动。新浪潮电影人摒弃了1950年代及以前的日本电影中批判传统浪漫主义的表达,日本新浪潮的年轻导演反叛小津安二郎、黑泽明、木下惠介等前辈巨匠,否定战前大师们构筑的“电影世界”,批判大师风格过时、观念保守,强烈涉指时政和社会变革性事件,本着严肃的社
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当电影新浪潮席卷欧洲之时,日本电影界也受到了巨大的冲击。诞生于1950年代中期并发展至1960年代末的日本新浪潮电影运动,成为日本电影界一次伟大的电影变革运动。新浪潮电影人摒弃了1950年代及以前的日本电影中批判传统浪漫主义的表达,日本新浪潮的年轻导演反叛小津安二郎、黑泽明、木下惠介等前辈巨匠,否定战前大师们构筑的“电影世界”,批判大师风格过时、观念保守,强烈涉指时政和社会变革性事件,本着严肃的社会责任感将镜头聚焦时政和社会变革性事件,从而在作品中呈现出与当时主流影片截然不同的审美和价值取向。与此同时,在作品的思想表达方面通过对存在主义哲学思想的内涵与价值的借鉴吸收,并将之与社会现实相结合,采用现代主义表现手法,对日本传统的旧道德和旧价值观进行一次革新与颠覆。在日本新浪潮电影中,对个体表达方面强调以人为中心,关注人类本身的生存处境,将社会存在与个人的现实存在对立起来,倡导尊重人的个性和自由,符合存在主义哲学思想中所倡导的将人的存在视作唯一的真实的存在,探索人存在的价值,这样的理论内核满足了日本混乱社会背景下人的价值需求。本文在对日本新浪潮电影的整体研究讨论基础上,以存在主义哲学为指引思想,将关注新浪潮电影中人的生存处境和生存状态作为研究重点,探讨电影中个体的生存价值与需求。同时通过从视觉、叙事、主题表达等方面对日本新浪潮电影运动中的美学风格进行简要解读,并对新浪潮电影的创新性提出观照。
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