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笛卡尔以来主体之自我否定导致心灵与自然的两分。心灵主体化（所以也是爱智慧之学，亦即哲学主体化），而自然自然界化，两者如影随形。（从此人的归人，自然的归自然）随之就是主体的心理学化，亦即将人的实践心理化，然后将心理自然化。心理学化的现代西方心理学是心灵主体化逻辑发展的必然产物。主体心理学化的逻辑从科学和人文两个维度拓开，最后得到的就是以心理化的主体为核心的现代西方心理学。对其之反思则引出一新的基于心理现象学的“心域论”的心理观。