延安文化生态与“新杂文”运动

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延安时期在中共党史体系中具有重要意义,它上承“五四”运动,下接中华人民共和国的成立。在思想光谱上,它是马克思主义理论在中国的本土化实践;倘就从人事渊源来说,是“五四”新文化运动中先进知识分子中具有共产主义觉悟的激进力量从芜杂的文化团队中分化出来,与保守主义、自由主义等知识流派断然决裂,开始以武装革命的形式来实现自己的政治理想。因此,它是从“五四”到“建国”的逻辑中介和历史枢纽。  因此,为期十年的延安时期(1937-1947)在中共党史上具有承前启后之作用。延安政权是共产主义知识分子政治理想的实践形态,亦是此后新中国政权的雏形。就文化层面而言,延安时期亦深具内涵。本文侧重于从思想文化史的视角来考量延安的文化意义,既揭示其历史渊源,亦考察其当代内涵。读史明智,鉴往知来,延安时期作为我们党在民主革命时期的一个缩影,可为提供很多的现实鉴戒。  本文拟从四个层面展开:其一,延安知识分子的来源及其结构。其二,延安知识分子在延安的分布及其高度集中所带来的情况与问题,进而揭示“新杂文运动”的来龙去脉。在此运动中,着意凸显不同身份文化人的性格形态,破译其性格密码,描述外在文化生态与内在文化心态的依违离合,以及从磨合到契合的过程。三,中央领导层面为回应这一复杂状况而采取的措施,即延安文艺座谈会之始末。四,延安政权对文化生态改造的实际效果,乃是直接为建国后的文化运作做充分准备,分别体现在组织人事、纲领政策、文风文脉等方面。  在这一梳理和阐释过程中,试图了解鲜活的历史面相和文化记忆,从而品鉴历史与文化的真味。
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