无法弥合的叙事鸿沟——詹姆斯·费伦的修辞性叙事理论及运用其解读中国文本

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美国叙事理论家詹姆斯·费伦的修辞性叙事理论作为"新叙事理论"的一个派别,具有后经典叙事理论所共有的一般特点,同时又具有不同于其他理论派别的独特方法和视角.它无疑是一种教化哲学,体现了后哲学文化的精神向度和理论品格:坚持反基础论的观点;注重交流与对话;注重实用性和启发性.修辞性叙事理论将严谨的叙事形式考察与对叙事接受语境,特别是阅读伦理、意识形态的关注结合起来,将文本内部的形式审美研究与文本外的社会历史环境结合起来,注重作者、文本和读者在叙事的动态进程中的互动和协同作用.修辞的概念随着人们对语言、观念、信仰以及世界的认识的变化有一个复杂的演变过程.费伦的修辞性叙事理论模式以其多维的观察角度,动态的眼光和开阔的视野构成了西方后经典叙事理论的一个重要组成部分.尽管中国缺乏解构主义传统,汉语作为语言的一种,解构主义所揭示的语言的修辞性和与意识形态的关联等现象却是客观存在的,隐藏在中国文本中的意识形态斗争一刻都未停止过,费伦的理论对于中国的叙事理论和批评实践,也颇有可资参照和借鉴之处.
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