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新时期以来，军旅文学领域出现了一种被称为“军营新写实小说”的创作现象——“农家军歌”。“农家军歌”解构崇高，拒绝乌托邦，用灰色的笔调还原了社会转型期农民军人“原生态”的军旅生活。这引起了人们的关注。本论文着重以“农家军歌”创作中有代表性的作家阎连科、陈怀国、徐贵祥等人的创作为研究对象，考察社会转型期农民军人所特有的个性心理和生活际遇，探讨作品中农民军人的身份认同，以期揭示农民军人关于自身精神文化血缘的追寻、指认以及他们在命运选择上的文化依据。 本论文分为三部分。 首先分析在特定社会背景下“农家军歌”创作现象出现的缘由及必然性。在时代大背景下，主流话语的退隐，作家创作观念、创作方式的转变以及“城·乡”二元结构的形成，促成了“农家军歌”的唱响。 其次是对农民军人的身份表征进行类型识别。农民军人在大致相同的时代背景下应征入伍。他们面对着陌生而又充满悖反的军营生活，经历着不同的心路历程。因此，小说中的农民军人大多呈现出一副既典型又普通、既鲜明又暖昧的复杂面孔。此部分将根据农民军人在军营里的生存际遇和精神状态的差异，区分出“堕入凡俗型”、“超越世俗型”和“艰难跋涉型”三个身份表征序列。 第三，在此基础上进一步探讨农民军人身份认同的困境。在生存困境和权力压迫下，农民军人的内心迸射出强烈的背弃“地之子”身份的渴求。然而，为背弃“地之子”身份而入伍的农民军人，在英雄梦远的军队中，面对着农、军文化的激烈冲突、理想与现实的落差等，被迫进行着“苦涩的寻梦”。最终，无论是提干留城还是退伍返乡，他们都发现自己既不能同化于城市文化，又无法回归乡土文化，终日生活在文化的夹缝中，找不到精神的皈依。