伊本·路世德对哲学与宗教的调和

• 作 者: 马金良
• 出 处: 兰州大学
• 发表日期: 2019年01期
• 关键词: 理性 哲学 信仰 调和

伊本·路世德是阿拉伯哲学的集大成者,他对亚里士多德大部分著作进行了翻译和评注工作,并在发展阿拉伯哲学方面做出了巨大贡献,同时他对调和希腊哲学和律法宗教的主张对中世纪欧洲经院哲学也颇具影响。在中世纪,希腊的科学和哲学对阿拉伯人产生了很大吸引力,他们引进并翻译了很多古希腊哲学著作,并对这些经典进行了评注与发挥。而作为异质文化引进的希腊等文化,尤其是希腊哲学,难免与阿拉伯人的伊斯兰教传统产生冲突,所以对信仰和理性、哲学与宗教关系的调和工作显得非常重要,这是摆在穆斯林学者面前的重要课题。从肯迪开始,法拉比、伊本·图菲力等许多阿拉伯哲学家着手调和信仰和理性关系的工作,在这些调和的理论成果中,伊本·路世德的调和理论影响力尤其明显。他认为哲学与宗教是没有冲突的。宗教的真理来自于启示,而哲学的真理产生于理性。这两者不同的认识范围导致了它们的不同。为此,他在以前阿拉伯哲学家思想的基础上,阐述了调和理论并就这一问题写了《关于宗教和哲学之间的一致性》。他认为哲学和宗教带来的都是真理,真理和真理相辅相成,而非相悖相反。并且他认为哲学与宗教各有自己的活动层面,强调的地方不同而已。伊本·路世德的学说在传入西欧以后,双重真理论和阿威罗伊主义产生并传播开来,随之激起了一股自由思想的狂澜,对后世文艺复兴也有深远影响。伊本·路世德等阿拉伯哲学家的调和主义传统,自中世纪一直延续发展至近现代的阿拉伯社会,是传统的伊斯兰文明遭遇异质文化时的及时反应,对于伊斯兰世界吸收他者文明的精华,发扬自己的文明成果有重大意义。对近现代伊斯兰运动思想的本源以及当代阿拉伯世界诸多意识形态的研究具有一定的现实意义。