【摘 要】
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本文是关于中国南方一个村庄中纠纷解决机制的法律民族志报告。 在中国,法律一直被认为是上升为国家意志的统治阶级意志,建设法治国家的进程,也一直遵循着先由学者们讨论和研
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本文是关于中国南方一个村庄中纠纷解决机制的法律民族志报告。 在中国,法律一直被认为是上升为国家意志的统治阶级意志,建设法治国家的进程,也一直遵循着先由学者们讨论和研究出法律,然后由国家强制力去推行的模式。这样制订出来的法律往往是理论性的而不是经验性的,往往是普适性的,而没有考虑到各地千差万别的情况。虽然省一级或国务院规定的经济特区和一些较大的市可以制订地方性法规和政府规章,少数民族地区可以制订自治条例和单行条例,但他们单独制订地方管理制度的依据仍然是全国性的法律和法规,不能脱离这个普适的圈子。一些地方性的古老的传统并没有得到应有的尊重,因此,造成了许多国家法律推行不下去,或者国家法和民间法发生冲突,国家法定纠纷解决方式和民间纠纷解决方式不协调的现象。法学家往往关注的是应然的法律而不是实然的法律,关注的是字面上的法律而不是行动中的法律。本文是对实然的法律、行动中的法律所作的一个尝试性的研究。 本文通过对一个农村纠纷解决方式的田野调查,展示了一个村庄纠纷解决机制的真实图景,揭示了传统心理、宗教、禁忌、风俗习惯、人情、地方性知识、面子、长老权威、国家权威、行政机关、法院等各种社会和文化力量对纠纷解决方式的影响以及他们之间的互动关系。从分析个案出发,认为纠纷本身不仅仅是个法律事件,更是一个社会事件,因此,不能仅仅用法律来解决纠纷和实现社会控制,国家法不是万能的,要充分重视民间法的作用,法的制订和实行不能一刀切,也要因地制宜。 本文共分五章,第一章说明了选题的原由、介绍和本文有关研究领域的现状,并对本文涉及到的一些重要概念作了解释和说明;第二章,介绍调查对象邬阳村的基本情况;第三章、第四章介绍邬阳村村民解决纠纷的原初观念,阐述了忍让、宗教和禁忌、私力救济、调解、法院判决在纠纷解决中的作用和运作方式;第五章为本文结语,分析了邬阳村纠纷解决机制的成因,并提出了自己的结论。
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