【摘 要】
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生死问题是与人相伴终生的现实问题,也是哲学问题。在人类历史的发展进程中,从未停止过对生死观的探讨。死亡作为每一个自然界生命体所具备的属性,原本不足为奇。但是,人作为
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生死问题是与人相伴终生的现实问题,也是哲学问题。在人类历史的发展进程中,从未停止过对生死观的探讨。死亡作为每一个自然界生命体所具备的属性,原本不足为奇。但是,人作为一种高度社会化的生命个体,赋予生死一种独特的社会认知,随着这种社会认知的不断发展丧葬文化逐步形成。丧葬仪式作为人生礼仪的最后一个阶段,具有特殊且重要的意义。各民族受不同文化背景的影响,在其发展变迁中逐渐形成了不同的丧葬文化,又通过丧葬形式、丧葬内容、丧葬禁忌等文化因素呈现出来。这些文化因素在各民族的发展变迁过程中被不断的选择与充实,最终构成了不同民族特有的丧葬文化,形成了完整的人生礼仪习俗。本文以天祝县多民族混居社区——朱岔村为田野点,通过田野调查法、文献考证研究法、访谈法,对该多民族混居社区不同民族的丧葬仪式、生死观、丧葬文化交融现状、变迁原因、社会功能及交融过程中面临的问题等进行系统的研究,就如何促进该社区的文化共融发展及构建团结和谐的民族社区提出了相应的思路与对策。丧葬文化作为一种传统民族文化现象,既反应现实物质生活,又折射出不同民族的心理状态。该社区各民族的丧葬文化在长期的交融过程中,既保持本民族丧葬文化主体模式的持久性和稳定性,又出现不同民族之间丧葬文化的互借与共享,这种交融现状与发展趋势,是构建多民族混居社区和谐民族关系的前提条件之一,同时也是共筑中华民族共同体意识,维护民族团结的必然要求。
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