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本文拟结合具体文本以及相关理论参考文献，对东晋皇室家族与其家族成员在文艺创作上的成果作为研究对象，进行了分析研究。文章主要包括以下内容：绪论部分，简要介绍了本课题的研究历史与现状。从以往的文学史来看，其整理与研究的对象重点在高门士族，而对皇族文学的探讨不是十分具体。本论文在以往研究成果的基础上，针对皇室家族中许多成员的文艺创作，及他们对文艺家的重视从而促成社会文艺风气的形成，这些方面作具体分析与阐释。另外，对文章涉及到的一些重要概念如“家族概念”和相关事项进行了界定、说明，并对整个论文的架构做了交代。第一章依据《晋书》和《全晋文》，考证司马氏家族的内部人员构成。以东晋十一帝为首，然后是后妃，最后是诸侯王，简要为这些人物做传。全面梳理归纳东晋司马氏的家族结构，还原人物历史面貌的同时对他们的文艺喜好偏向作了侧重说明。第二章对南渡后司马氏家族发展情况进行考述。结合历史、文学史、文化史方面的参考资料，从东晋的政治局势入手，对作为皇族近亲（王、谢、庾、桓四大家族）的心理行为特点以及家族的文化追求与生存理念等几方面进行论述。再纵向对比前代与后代的帝王文学集团，横向对比皇族与士族的家族文化，说明司马氏家族文学思想上的缺陷与不足。第三章涉及到司马氏家族的文艺成就与宗教思想。从偏安政治的角度分析其所产生的偏安文化。重在突出门阀士族与皇族之间的关系特征，总结司马氏家族在书画艺术方面的具体成就。又从佛教与道教两个角度透视了司马氏家族的信仰情况及其对社会政治产生的广泛影响。第四章具体研究了司马氏的文学创作。内容主要包括各个时期不同帝王的诏书作品，从引诗、用典、说理三方面进行具体分析，意在挖掘有价值的文学成分，突出作品特色。然后单列出檄文一节，重在品评明帝与成帝时期的檄文作品。最后，对比了汉诏与其他朝代的诏书创作，指出东晋诏书在历史中的地位与影响。