阿马蒂亚·森实质自由理论研究

• 作 者: 程龙
• 出 处: 辽宁大学
• 发表日期: 2008年期
• 关键词: 实质自由 可行能力 政治权利 平等 发展 民主

权利优先原则一直被西方主流自由主义奉为圭臬。与之相应,由于权利优先从而产生的“形式自由”也成为西方主流自由主义的最高价值。对此,阿马蒂亚·森在批判了以结果为导向的“功利主义”以及以过程为导向的“自由至上”主义的基础上,提出了“实质自由”全新自由理念。本文全面研究了森的“实质自由”理论,深入探究了“实质自由”的理论基础。在此基础上,本文对实质自由理论做了系统的分析。文章认为,阿马蒂亚·森以“可行能力”来对“自由”重新做了定义,从“机会”和“过程”两方面对自由进行了考量,从而对“积极自由”与“消极自由”进行了糅合。本文在第一章首先分析了“实质自由”概念与内涵以及理论基础。在此基础上,在本文第二章介绍了“实质自由”对平等的考量。森指出,任何社会安排的理论其实都诉求某方面的平等主义,这是由于核心变量多样性造成的。森在比较了其他社会安排理论,揭示了它们各自的缺陷,进而提出他的观点——可行能力的平等。第三章探讨了“实质自由”的发展观。森认为:发展就是以人为中心,扩展人的实质自由。以人为中心,最高的价值标准就是自由。在本章最后,探讨了民主与发展的关系。第四章的讨论是森的“实质自由”思想对中国公共行政的启示:首先,政府要致力于公民的可行能力平等,成为有为的政府;其次,公民的政治自由是公民自身价值的一部分,不能以任何理由进行剥夺,因此,民主政府是政府的应然角色。作为一种社会安排理论,森的“实质自由”思想是极其深邃、极其具有现实意义的。森对结果的关注、森对人的差异的强调、森对平等的研究以及森的自由发展观无不对现实社会有着重大的指导意义。同时,森的理论也彰显了其浓厚的人文主义情怀。