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在可持续发展与历史文化遗产保护中经常面临着保护与发展之间的矛盾。传统上,西方国家在可持续发展方面会优先考虑环境和经济的发展。同时,欧洲对历史文化遗产的认识比较注重审美维度,对物质和非物质文化遗产加以区别对待,并且比较关注城市历史文化遗产的物质条件。因此,在欧洲以往的城市历史文化遗产保护规划和研究中,通常比较关注其物质环境和经济功能,对其社会和文化角度的研究存在着缺失。在太平洋区域和亚洲所采用的社会文化可持续发展是对可持续发展的有益补充。近20年来,由于这些国家和地区意识到以其本地丰富的文化及社会背景为基础的可持续发展特征与西方模式并不相同,它们已经发展出基于自身文化和社会特征的另外一种可持续发展模式。与通常的理解相反,在西方学术界所公认的包含社会文化因素的发展方式被接受和采用之前,亚洲国家早已开始了实践。这种可持续发展方式已经给21世纪面临的挑战以及与世界经济、人口和文化重组相对应的历史文化遗产保护与管理以及城市规划带来了新的思路。规划师、开发者和政策制定者已经对基于社会文化可持续性的历史文化遗产保护方法表现出了愈加强烈的兴趣。然而,社会文化持续发展在学术及实践方面仍在不断完善之中,还远未成熟。因此,在可持续发展研究中,对社会文化可持续发展与历史文化遗产保护之间关系的研究还没有引起足够的重视。产生这种状况的主要原因是因为在可持续发展问题上社会和文化的观念仍处于一种“无形化”状态。为了扩展基于社会文化可持续性的城市历史文化遗产保护研究范畴,首先需要对城市规划体系下的具体化可操作性方法进行研究。在此背景下,本论文提出的研究方法仍是一个宽泛和不成熟的分析框架,还需要进一步探索和完善。但现在是将历史文化遗产保护问题放置到艺术和美学之上,并在城市可持续发展过程中提升其影响力的时候了。基于历史文化遗产批判性研究(Critical Heritage Studies)和非欧洲中心论,本论文研究分析了在城市规划框架下城市历史文化遗产保护应基于社会文化可持续发展的原因。其主旨是城市历史文化遗产的保护过程不仅应有经济和环境因素的加入,还应有社会文化因素的积极参与。基于社会文化可持续性能够使人们生活的质量、幸福感以及社区的品质得到提高。本论文研究的目的是在城市规划领域内基于社会文化可持续性构建一个清晰的城市历史文化遗产保护方法框架,在此基础上提出更加具体的指导原则、研究方法和工具。通常来说,针对某项规划实践时,这些方法是指导性的而不一定是具体的方法。该研究适用于社会研究者、规划工作者、政策制定者以及其他专业人士。本论文研究的主要贡献是：在城市规划范畴和行动框架内,阐述了社会文化可持续性的概念、理论和方法,论述了其核心要素；在此基础上探讨了城市历史文化遗产保护新的视角和方法,明确了城市历史文化遗产保护的维度、类别和价值。在理解和分析了社会文化可持续性、城市历史文化遗产保护和城市规划三者之间关系的基础上,本论文还论述了城市历史文化遗产保护的核心要素及其社会功能。论文最后以民族誌和地理信息系统(GIS)为基础,提出了基于社会文化可持续性的城市历史文化遗产保护调查、分析、研究方法及工具。在案例部分,本文以上海田子坊作为案例研究的对象,其原因在于它是一个基于社会文化可持续性的城市历史文化遗产保护的成功案例。该地区的历史文化遗产保护不仅为当地居民带来经济收益,更重要的是提升了该地区发展的社会效益。在整合了经济、文化和社会活动的基础上,在一个历史和文化的空间内强化了居民的社会认同感、记忆以及领域感,提高了居民的生活质量和幸福感,实现了社会文化的可持续发展。