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本论文在较全面回顾金圣叹诗歌理论研究历史及现状的基础上，具体论述金氏唐诗评点的独创价值，主要包括“超越传统的评点范式”、“独出机杼的诗学阐释”、“‘诗文同法’的杜诗批评”三个方面。
文章由“评点”的渊源发展谈起，引出金圣叹独具特色的唐诗评点，而这正是他创造性地吸收和转化前人文学理论的结果。因此第二章重点论述了金圣叹的评点模式对诗评传统的继承与创新之处，一方面是古代评点形式的延续，一方面又包蕴着近代诗歌批评的萌芽。特别是其开创的“分解”法，摆脱了中国诗歌零星感悟式的评点方式，具有较强的理论色彩，富于逻辑思理，对后来的诗歌批评产生了重要的影响。
然而，分解法绝不仅仅是一种形式分析，其最终目的是探求诗作的内容意旨。金圣叹就是要通过这种形式的解剖，清楚地展示出诗人创作意旨形成和表达的具体过程，将诗意的曲折隐微处逐层剥开。同时，由于分解法本身也涉及作者创作、读者阅读及文学鉴赏的解释，所以本文在第三章建构了一个金圣叹独有的诗学阐释系统，通过对他心目中理想作者、理想文本与理想读者的分析，辅以“诗学解释学”的相关理论对此系统加以审视，从三要素的相互观照中、从“通作者之意，开览者之心”的读法指导中体会其分解说的具体运用，进而肯定其律诗分解法的效用与意义。
对金圣叹而言，“诗与文虽是两样体，却是一样法。”因此，“诗文同法”的观念贯穿于他的诗歌评点，在杜诗中表现尤为突出。然而，长期以来学界恰恰以之为诟病，基于这种情况，本文特别在第四章通过金圣叹“以小说之笔批杜诗”的三方面来探究“诗文同法”之于杜诗的适宜性，进而肯定金圣叹以评小说之法评杜诗的合理性与可行性，同时也再次证明其“分解法”的效用与价值。
金圣叹的唐诗评点有其客观独到的一面，透过分解能使句与句的主题阐释更为明确，明了其意义的起落与承接，并能在解释的过程中追出作者当时的神理情境，从而使读者在一片移情中体会其诗境之美。只要操作运用得宜，是可以还原当时创作情境，体味诗中之意与诗外之旨的。尽管金圣叹的分解法也有着不可避免的局限性，但他客观的将一首诗或多首诗作细部结构的分析与阅读，将理性思维、分析精神贯彻到品评之中，做到理性分析和审美品鉴的结合，通作者之意和开览者之心的结合，的确不失为“诗在可解或不可解”之中，为寻求诗作“可解”的路径而作的典范探求，是现代诗学建构和当代文学批评可资借鉴的本土资源。