柳田谦十郎马克思主义伦理思想形成研究

• 作 者: 陈炜
• 出 处: 中共江苏省委党校
• 发表日期: 2020年01期
• 关键词: 柳田谦十郎 马克思主义伦理学 人本主义 西田哲学

柳田谦十郎是日本第一位将马克思主义与自己的伦理学思想相结合的马克思主义伦理学家。在马克思主义的影响下,他改造了自己早期的唯心主义思想,使自己的伦理思想与日本社会的现状联系更加紧密,也为改造日本社会的实践活动提供了科学的指导方针。研究他的思想既有历史意义,也有现实意义。第一章节主要分析柳田谦十郎生活的时代背景,柳田谦十郎经历了第二次世界大战,他的伦理学思想的变化也与二战密不可分。二战以前,日本的人们生活富足,劳资矛盾还只是萌芽阶段,社会主流的伦理思想是西田哲学,马克思主义哲学在日本只能夹缝中求生。这段时期,柳田的伦理学思想主要是对西田哲学的进一步发展。二战以后,战败带来的是日本社会中各种矛盾的爆发,柳田认识到,西田哲学无法拯救当时的日本社会,于是他开始转向研究马克思主义哲学。他的马克思主义伦理学思想主要是运用辩证唯物主义改造西田哲学,摈弃西田哲学中的保守思想,发展其中的进步思想。在二战以后,他也研究了毛泽东的哲学思想,并给予毛泽东以高度评价,认为毛泽东提出的“矛盾论”非常适用于当时的日本社会。第二章节主要介绍了柳田谦十郎的代表作之一——《自由的哲学》。在20世纪60年代,生活在日本社会的人们,他们一边歌颂自己生活在自由民主的社会中,一边抨击社会主义国家缺乏自由。但是,柳田谦十郎发现,生活在“自由社会”的日本民众们却大多是不自由的,所以他写下《自由的哲学》一书。通过这本书,一方面,他揭穿了资本主义社会“自由”的假象;另一方面,他通过对社会现实的分析和对自由概念性的解读,来阐释自己的马克思主义伦理学思想。在这本书中,柳田谦十郎的马克思主义伦理思想的特点表现得十分突出,即将马克思主义的辩证唯物主义运用到他的伦理学中,对一个概念进行历史和社会的双角度分析,并将结论运用到对现实社会的批判中,因此得出改造现实社会的实践途径。第三章主要是对柳田谦十郎的马克思主义伦理思想进行分析。首先分析了他的马克思主义伦理思想与西田哲学的关系,柳田谦十郎的马克思主义伦理思想并不是完全摈弃其早期的伦理思想,而是批判性的继承吸收,并通过马克思主义对其早期思想的改造,最终演变成与日本社会现状相适应的、具有实践意义的马克思主义伦理思想。其次,柳田谦十郎的马克思主义伦理学思想,既有其进步的一面,也有其局限的一面。其思想的进步性在于对任何现象或者事物,都是选择从现实和历史两个角度入手,从中找出客观规律,并将发现的规律转而运用到对现实社会的分析中,这使他的思想更具有逻辑性和客观性。但是,他的马克思主义伦理学思想中的人本主义价值导向依然存在,这导致他的伦理学思想始终无法从抽象上升到具体。也使他无法真正深入研究资本主义社会的种种伦理现象,并揭开资本主义社会民主自由这种伦理价值的本质内涵。总的来说,柳田谦十郎的马克思主义伦理思想,对我国的伦理道德建设具有一定的参考价值。